موضوعة له، كغيرها من الألفاظ، خلافا للجبائيين (1).

البحث الثاني في: أن صيغة إفعل للوجوب ذهب الأكثر: إلى أن صيغة إفعل للوجوب (2).

لقوله تعالى: " ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك... ".

[7 / 13] (3)، ولولا أنه للوجوب لما ذمه.

Shafi 91