* ﴿إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحِي (١) أَن يَضْرِبَ مَثَلًا﴾، لغةُ قُريْشٍ وعامةِ العربِ بياءَيْن. وتَمِيمٌ وبَكْرُ بنُ وَائِلٍ يقولون: يَسْتَحِي، بياءٍ واحدةٍ. أَنْشَدَنِي بعضُ العربِ: أَلَا يَسْتَحِي مِنَّا رِجَالٌ (٢) وَتَتَّقِي ... مَحَارِمَنَا لَا يَبُؤِ (٣) الدَّمُ بِالدَّمِ * ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا﴾، لغةُ العربِ جميعًا بتشديدِ «أَمَّا». وكثيرٌ من بني عَامِرٍ وتَمِيمٍ يقولون: أَيْمَا فلانٌ فذَهَبَ. أَنْشَدَنِي بعضُهم: مُبَتَّلَةٌ هَيْفَاءُ أَيْمَا وِشَاحُهَا ... فَيَجْرِي وَأَيْمَا الْحِجْلُ مِنْهَا فَلَا يَجْرِي * ﴿فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ﴾، أهلُ الحجازِ يَفْتَحون، فَيقولون: ﴿فَسَوَّاهُنَّ﴾، و﴿قَضَاهُنَّ﴾، وقَضَى، ورَمَى، ورَأَى، و﴿أَحْيَاكُمْ﴾، يَفْتَحون (٤) ما كان من الياءِ. وكثيرٌ من أهلِ نجدٍ يَكْسِرون، فَيقولون: قَضِى، ورَمِى، وسَوِّى، ويَفْتَحون ذواتِ الواوِ، مثلُ: ﴿وَإذَا خَلَا بَعْضُهُمْ﴾، و﴿مَا زَكَا﴾، ومِثْلُه.

(١) في النسخة: «يستحييبياءٍ صحـ». (٢) فوقها في النسخة إشارةً إلى نسخةٍ أو روايةٍ: «رجالًا». (٣) في حاشية النسخة بيانًا لنطقها: «يبُع». (٤) في النسخة: «يُفَخِّمُونَ»، وأمامها في الحاشية: «يَفْتحون مُغيرًا من يفخمون».