Lubab Fi Culum Kitab
اللباب في علوم الكتاب
Editsa
الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض
Mai Buga Littafi
دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
Lambar Fassara
الأولى، 1419 هـ -1998م
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Lubab Fi Culum Kitab
Ibn Cadil Hanbali (d. 880 / 1475)اللباب في علوم الكتاب
Editsa
الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض
Mai Buga Littafi
دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
Lambar Fassara
الأولى، 1419 هـ -1998م
وإنما طولوا الباء من " بسم الله " ولم يطولوها في سائر المواضع لوجهين:
الأول: أنه لما حذفت ألف الوصل بعد الباء طولوا هذه الباء؛ ليدل طولها على الألف المحذوفة التي بعدها، ألا ترى أنهم لما كتبوا {اقرأ باسم ربك} بالألف ردوا الباء إلى صفتها الأصلية.
قال مكي - رحمه الله تعالى -: حذفت الألف من " بسم الله " لكثرة الاستعمال.
وقيل: حذفت لتحرك السين في الأصل؛ لأن أصل السين الحركة، وسكونها لعلة دخلتها.
الثاني: قال القتيبي: إنما طولوا الباء، لأنهم أرادوا ألا يستفتحوا كتاب الله - تعالى - إلا بحرف معظم وكان عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالى عنه يقول لكتابه: " طولوا الباء، وأظهروا السين، ودوروا الميم تعظيما لكتاب الله تعالى.
الجار والمجرور لا بد له من شيء يتعلق به، فعل، أو ما في معناه، إلا في ثلاث صور:
" حرف الجر الزائد "، و " لعل " و " لولا " عند من يجر بهما، وزاد ابن عصفور - رحمه الله تعالى - " كاف التشبيه "؛ وليس بشيء، فإنها تتعلق.
إذا تقرر ذلك ف " بسم الله " لا بد من شيء يتعلق به، ولكنه حذف، واختلف النحويون في ذلك:
Shafi 130