Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Lubab Fi Culum Kitab
Ibn Cadil Hanbali d. 880 AHاللباب في علوم الكتاب
إن الشقي هو المحروم ما رزقا
وقيل: يجوز أن يكون " فعلا " بمعنى " مفعول " نحو: " ذبح " ، و " رعي " بمعنى: " مذبوح " ، و " مرعي ".
وقيل: " الرزق " - بالفتح - مصدر، وبالكسر اسم، وهو في لغة أزد شنوءة: الشكر، ومنه:
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
[الواقعة: 82].
وقال بعضهم: ويدخل فيه كل ما ينتفع به حتى الولد والعبد.
وقيل: هو نصيب الرجل، وما هو خاص له دون غيره.
ثم قال بعضهم الرزق كل شيء يؤكل أو يستعمل، وهو باطل؛ لأن الله - تعالى - أمرنا بأن ننفق مما رزقنا فقال:
وأنفقوا من ما
[المنافقون: 10]، فلو كان الرزق هو الذي يؤكل لما أمكن إنفاقه.
Shafi da ba'a sani ba