Lamha Fi Sharh Mulha
اللمحة في شرح الملحة
Bincike
إبراهيم بن سالم الصاعدي
Mai Buga Littafi
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
1424 AH
Inda aka buga
المدينة المنورة
Nau'ikan
Nahawun da Tsarrafi
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Lamha Fi Sharh Mulha
Ibn al-Sāʾigh d. 720 AHاللمحة في شرح الملحة
Bincike
إبراهيم بن سالم الصاعدي
Mai Buga Littafi
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
1424 AH
Inda aka buga
المدينة المنورة
Nau'ikan
١ وينقسم هذا إلى قسمين: قسمٌ يكون عوضًا عن حرفٍ- كما مثّل الشّارح-. وقسمٌ يكون عوضًا عن اسم؛ وهو اللاّحق لـ (كُلٍّ) عوضًا عمّا تُضاف إليه، نحو (كلٌّ قَائِمٌ) أي: كلّ إنسان قائم، فحذف إنسان وأتى بالتّنوين عِوَضًا عنه. يُنظر: ابن عقيل ١/٢٢، والأشمونيّ ١/٣٥، ٣٦، والتّصريح ١/٣٤، ٣٥. ٢ التَّرنُّمُ: مَدُّ الصَّوْتِ بِمَدَّةٍ تُجانِسُ حركة الرَّوِيِّ. وقولُ النُّحاة: (تنوين التّرنّم) على حذف مضاف، أي: ترك التّرنّم؛ فإنّه إذا أراد التّرنّم أثبت حرف الإطلاق. وقيل: لا حذف؛ لأنّ التّرنّم يحصل بالنّون نفسها لأنَّها حرف أغنّ. يُنظر: شرح المفصّل ٩/٣٣، وشرح الكافية الشّافية ٣/١٤٢٧، والتّصريح ١/٣٥، والأشمونيّ ١/٣١. ٣ القافية المطلَقة: ما كان رويّها متحرّكًا. ويلحقها التّنوين في لغة بني تميم وقيس. يُنظر: الكتاب ١/٢٠٦، والأصول ٢/٣٨٦، وسرّ صناعة الإعراب ١/٥٠١، ومفتاح العلوم ٨٧١، والجنى الدّاني ١٤٦، والمساعِد ٢/٦٧٨، والتّصريح ١/٣٦. ٤ في أ: مرّات، والصواب ما هو مثبت.
1 / 157