وعلى هذا القياس يكون الحكم في نسولهم وأما توريث العمات المتفرقات والخالات المتفرقات من أب كن أو من أم فمثل توريث الأخوات وأما الأخوال الذكور المتفرقين فتوريثهم كتوريث المتفرقين وقيل كتوريث الأخوات وإن أجتمع الأخوال والخالات أو اجتمع نسولهم ذكورا وإناثا فتوريثهم كتوريث الأخوة مع الأخوات قياس المتفرقين على المتفرقين والمتفرقين على المتفقين وذلك على قول وقيل هم في الميراث بالسوية لا يفضل ذكر على أنثى كما أولا والله اعلم .

Shafi 40