روسها اما بالدماغ واما بالنخاع ولذلك قد يظن ان منهما نشو جميعها والنخاع يرى متصلا راسه بمؤخر الدماغ مستجنا بغشايه ممتذا الى ان يبلغ العظم المسمى العصعص ولذلك قد يظن ايضا انه ينشأ من الدماغ ويتصل بالنخاع عند كل ملتقى خرزتين منه رؤس زوج من العصب ياخذ أحدهما يمنة والاخر يسرة حتى ينتهي الى اخر العصعص فيتصل باسفله راس عصبة واحدة وكذلك يتصل بالدماغ روس سبعة ازواج من العصب الزوج الاول عصبتان تظهر كانهما تنشا من الدماغ ويتصل بالعينين وهاتان العصبتان مجوفتان واذا بعدتا من الدماغ اتصلتا وافضى ثقب كل واحد منهما الى صاحبه ثم تفترقان وهما بعد داخل القحف ثم تخرجان وتصير كل واحدة منهما الى العين التي تليها من جانبها والزوج الثاني يرى كأنه ينشا من خلف منشا الزوج الأول ويخرج من القحف في الثقب الذي في قعر العين ويتفرق في عضل العين والزوج الثالث يظهر ايضا كانه ينشا من خلف الزوج الثاني من حيث ينتهي البطن المقدم الى البطن الثاني ويخالط الزوج الرابع الذي بعده ثم يفارقه وينقسم أربعة اقسام احدها ينزل الى البطن الى ما دون الحجاب والباقية منها ما يتفرق في أماكن من الوجه والاذن والانف ومنها ما يتصل بالزوج الذي بعده والزوج الرابع منشاوه من خلف منشا الزوج الثالث ويتفرق في الحنك والزوج الخامس يصير بعضه الى الاذن وبعضه الى عضل الخد والزوج السادس يصير بعضه الى الحلق واللسان وبعضه يصير الى العضل الذي في ناحية الكتف وما حوالها وبعضه ينحدر في العنق ويتشعب منه في مروره شعب يتصل بعضها بعضل الحنجرة واذا بلغت الى الصدر انقسمت ايضا فرجع بعضها صاعدا حتى يتصل بعضل الحنجرة ويتفرق شىء منها في غلاف القلب والرية والمري وما جاورها ويمر الباقي وهو أكثره حتى ينفذ الحجاب ويتصل بفم المعدة منه اكثره ويتصل الباقي بغشاء الكبد والطحال وسائر الأحشا ويتصل به هنالك بعض اقسام الزوج الثالث. والزوج السابع يبتدئ من مؤخر الدماغ حيث منشا النخاع ويتفرق في عضل اللسان والحنجرة ويظهر بالحس كأنه ينشا من النخاع احد وثلاثون زوجا من العصب وفرد لا مقابل له ثمانية ازواج منها تخرج ما بين خرز العنق واثنا عشر زوجا من خرز الظهر الى حيث يقابل من الظهر الصدر وخمسة ازواج من خرز القطن وهو اسفل الظهر وثلثة من عظم العجز وثلثة من عظم العصعص وفرد لا مقابل له يخرج من طرف عظم العصعص من وسطه فالزوج الاول يخرج من الثقب الذي في الفقارة الاولى من فقار العنق ويصعد حتى يتفرق في عضل الراس والثاني يخرج ما بين الثقب الملتيم فيما بين الفقارة الاولى والثانية فينقسم قسمين ويتصل بجلدة الراس بعضه وبعضه بعضل العنق وعضل الكتف والزوج الثالث مخرجه من الثقب الملتيم فيما بين الفقارة الثانية والثالثة وينقسم قسمين بعضه يصير الى بعض العضل الذي في الخد وبعضه يتفرق في العضل الذي بين الكتفين والزوج الرابع منشاه فيما بين الفقارة الثالثة والرابعة وينقسم قسمين ياخذ احدهما في العضل الذي في الظهر والاخر ياخذ الى قدام ويتفرق في العضل الموضوع بحذائه وفوقه. والخامس يخرج فيما بين الفقارة الرابعة/ والخامسة وينقسم أقساما بعضها يصير الى الحجاب وبعضها الى بعض العضل الذي في الراس والرقبة وبعضها الى عضل الكتف والسادس منشاه مما بين الفقارة الخامسه والسادسة والسابع مما بين السادسة والسابعة والثامن مما بين السابعة والثا منة وهي اخر فقار العنق وينقسم العصب الخارج من هذه كلها فيصير بعض في عضل الصدر والرقبة وبعض في عضل الصلب وفي الحجاب خلا الزوج الثامن فانه لا ياتي الحجاب منه شيء وبعضها يصير الى العضد والذراع والى الكتف من الزوج السادس وبعض بعضل الكتف وبعض بالعضد ومن السابع يصير بعض الى العضل الذي في العضد وبعض يتفرق في جلدة العضد الباقي وبعض من الزوج الثامن ينبث في جلدة الذراع وبعضه يصير في عضل الذراع والزوج التاسع يخرج ما بين الخرزة الثامنة والتاسعة وهو اول خرز الظهر وينقسم بعضه في العضل الذي فيما بين الاضلاع وبعضه في عضل الصلب وبعضه ينزل الى الكتف وينبث فيه والزوج العاشر يخرج ما بين الخرزة التاسعة والعاشرة ويصير منه جزء الى الجلد جلد العضد وباقيه ينقسم فياخذ منه قسم الى قدام ويتفرق في العضل الذي فيما بين الاضلاع والعضل الملبس على الصدر والاخر يتفرق في عضل الظهر والكتف وعلى نحو هذا يكون خروج العصب وتفرقه الى التاسع عشر والزوج العشرون وهو أول العصب الخارج من خرز القطن ويخرج ما بين الفقارة التاسعة عشرة والعشرين وعلى هذا القياس الى أن تخرج خمسة ازواج من بين هذه الخرز ويصير بعضها الى قدام فيتفرق في العضل الذي على البطن وبعض يتفرق في العضل الذي على المتن ويخالط الثلاثة الاجزاء العليا منه عصب ينحدر من الدماغ والزوجان اللذان تحت هذه الثلاثة ينحدر منها شعب كبار الى الساق حتى يبلغ طرف القدم والزوج الخامس والعشرون وهو أول العصب الخارج من اول عظم العجز يخرج من العظم الاول من عظام العجز الاول والثاني من الثاني والثالث من الثالث وكلها يخالط الخارج من اسفل الظهر وينزل منها الى الرجلين شي كثير واما الثلث الخارجة من عظم العصعص والصدر فكلها تنبث في القضيب وفي عضل المقعدة والمثانة وفي العضل الموضوع بقرب هذا الموضع واما الرباطات فجوهرها فيما بين جوهر العظم وجوهر العصب ومنشاها من أطراف العظام المفصلية واما الأوتار فانها متوسطة بين الرباط والعصب ومنشاها من العصب الجائي الى العضل ومن الرباط النابت من العظم. وأما اللحم فانه ثلاثة انواع احدها نوع اللحم المختلط مع العصب والوتر ويقال له العضل وهذا أكثر ما يكون في البدن وهو يذكر في الاعضا الآلية والنوع الثاني نوع اللحم المفرد والليف فيه كثير وهذا النوع أقل مافي البدن والنوع الثالث نوع اللحم الغددي واللحم المفرد منه ما هو في الفخذ ومنه ما في باطن الصلب ومنه اللحم الذي بين الأسنان واما اللحم الغددي فكالذي في الأنثيين والثدين وفي أصل اللسان وكاللحم الذي تحت الأبطين والاربيتين وخلف الاذنين وفي العنق ومن هذا النوع اللحم الذي حول المعا والعروق واما الاغشية فسنذكرها عند ذكر الاعضاء المركبة التي في داخل الجوف اذ كان ذلك اخصر واما الاخلاط المشاهدة في بدن الانسان فاربعة الدم والبلغم والمرة الصفراء والمرة السوداء ومن هذه الاعضا البسيطة الجلد والاظفار والشعر والامر فيها بين ومنها الروحان الروح المشاهد في القلب والمشاهد في الراس واما الكبد فليس يظهر بالحس فيها روح فهذه جملة القول في الاعضاء البسيطة التي نظن به أنه كاف في هذا الغرض ومن احب هاهنا ان يزيد في ذلك فليزد بعد الاعضاء الالية ونبتديء من ابسطها وهو العضل /القول في العضل العضل جسم مركب من لحم احمر ورباط وعصب وغشاء يعلوه وهو ملبس فوق العظام مرتبط برباطات تنشأ من العظم وذلك ان العصبة اذا بلغت الى الطرف الاعلى من العضلة انقسمت الى اقسام واختلطت بليف لحم العضلة ونبت في العظم الموضوع تحت العضلة رباط واختلط مع العصب واللحم فصار في جملة ذلك الجسم المسمى عضلة فاذا صارت اقسام العصب الى الطرف الاسفل من العضل اتحدت اجزاء العصب مع اجزاء الرباط على الانفراد من غير ان يخالطها شي من اللحم فصار منه جسم يسمى وترا ويمر هذا الوتر حتى يتصل من ذلك العضو بالطرف الاسفل وجملة ما في البدن من العضل على راي جالينوس خمس ماية عضلة وتسع وعشرون عضلة وهذه الاجسام فيما زعموا تختلف في الشكل والمقدار والوضع وفيما ينبت منها من الوتر وفي هيئة تركيبه اما اختلافها في المقدار فان منها ما هو عظيم ومنها ما هو صغير فالعظيم بمنزلة العضل الموضوع على الفخذ والصغير كالعضل الموضوع على العين واما اختلافها فى الشكل فان منها ما هو مثالث بمنزلة العضل الموضوع على الصدر ومنها ما هو مدور بمنزلة العضل الموضوع حول المثانة واما اختلافها في التركيب فلان من العضل ما لا يختلط لحمه بالعصب واما اختلافها فيما ينبت من الوتر منها فان منها ما ينبت الوتر فيه من عضلتين ومنها ما ينبت من كل عضلة وتران وثلث وذلك للحاجة واما اختلافها من قبل الوضع فان منها ما وضعه باستقامة العضو ومنها ما ليس كذلك ووصف ذلك في عضل عضل مما يطول وليس له كبير جدوى في هذه الصناعة التي تفعل بالغذاء والدواء واما التي تفعل بالحديد فله كبير منفعة وايضا فانه ليس يحصل في تصور ذلك عن القول شيء له قدر وسنعدد هذه العضل عند تعددنا منافعها وذلك في كتاب الصحة.

~~في الراس

Shafi 24