تناقشه بهذا لتريح وترتاح!. *- أظهر -أي اذكر الاسم بدلا من الضمير في هذا الموضع-ليكون المعنى أظهر!. *- دقق العبارة ولا تكن للشبهات عبارة!. قال أحد الباحثين: "طريقه أن يعرف من أين أتى، فيتوب منه". قلت: هذا لحن، والصواب: أتي. أما على قراءة الباحث: "من أين أتى"، فهو جهل لا أدري من أين أتى!. *قبل أن تستدرك عليك أن تدرك!.

مطالب الإنسان بين المشروعية والإمكان تأملت في ما يطلبه الإنسان في هذه الحياة؛ فرأيته لا يخلو من أن يكون واحدا من الأمور التالية: *- مباح متاح. *- مباح غير متاح. *- متاح غير مباح. ولن ترتاح حتى تعرض عن المتاح غير المباح، وتبتعد عن إهلاك نفسك، أو إرهاقها، في طلب المباح غير المتاح!. *- من الملاحظ أن سعي الإنسان في هذه الحياة الدنيا إنما هو سعي في