لنا وجوه:

الأول:

لو كان غير معصوم لكان محتاجا إما إلى نفسه، أو إلى إمام آخر، فيدور أو يتسلسل، وهما محالان؛ وذلك لوجود العلة المحوجة إليه فيه.

Shafi 105