قال أبو عثمان: وهصرت الشئ:

غمزته غمزا شديدا، يقال: رجل هصور وهصر (١): شديد الغمز لقرنه، قال الراجز:

٢٧٣ - بشعب الطّلح هصور هائض ... بحيث يعتشّ الغراب البائض (٢)

وقال العجاج:

٢٧٤ - عن ذى حيازيم ضبطر لو هصر ... صعب الفيول ألحم الفيل العفر (٣)

(رجع)

* (هرس):

وهرس الشئ هرسا: كسره.

قال أبو عثمان: ومنه الهرس من الأسود، وهو (٤) الشّديد المراس، قال الشاعر:

٢٧٥ - شديد السّاعدين أخا وثاب ... شديدا أسره هرسا هموسا (٥)

قال: وحكى أبو زيد: هرس الرجل فى الأكل يهرس هرسا، وهو إخفاء الأكل.

(رجع)

* (همس):

وهمس بالكلام همسا:

أسرّه.

وأنشد أبو عثمان:

٢٧٦ - إذا أحسّ الشّعراء حسّى ... وسمعوا منّى هزيز الجرس

قال الغواة بحديث همس (٦)

(١) أ «وهصر» بصاد ساكنة، وصوابه الفتح.

(٢) جاء الرجز فى كتاب العين ٧٩ غير منسوب وروايته:

يتبعها ذو كدنة جرائض ... لخشب الطلح هصور هائض

بحيث يعتش الغراب البائض

قال: البائض، وهو ذكر، فإن قال قائل: الذكر لا يبيض، قيل: وهو فى البيض سبب، ولذلك جعله بائضا، وجاء فى اللسان/ جرض منسوبا لأبى محمد الفقعسى، وكذا فى الحيوان ٣ - ٤٧٥ نقلا عن محقق العين، وجاء خطأ فى اللسان عشش من غير نسبة.

(٣) هكذا جاء فى ديوان العجاج ٣٧.

(٤) أ: وهو مكررة من الناسخ.

(٥) هكذا جاء الشاهد فى التهذيب ٦/ ١٢٣ واللسان/ هرس من غير نسبة.

(٦) أ: إذا أحسوا وإلحاق الفعل علامات التثنية والجمع جائز على قلة. إلا أنه هنا من فعل النقلة. ولم أقف على الرجز فيما راجعت من كتب.