قلت: الطريق المشار إليها أخرجها الدارقطني وفي كونها لا بأس بها نظر كما أوضحته في الأصل١. ١٨٠- حديث: علي بن أبي طالب: لم يكن يحجب أو يحجز النبي، صلى الله تعالى عليه وسلم، عن القرآن شيء سوى الجنابة. رواه الأربعة وصححه ابن حبان والحاكم وقال الترمذي: حسن صحيح٢. ١٨١- حديث: "لا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِض ولا جُنُب". رواه البخاري في تاريخه وأبو داود من رواية عائشة وابن ماجه من رواية أم سلمة وضعفه البيهقي وغيره وحسنه ابن القطان من الطريقة الأولى٣. ١٨٢- حديث: عائشة: كنت أغتسل أنا والنبي، صلى الله تعالى عليه وسلم من إناء واحد يختلف أيدينا فيه من الجنابة. متفق عليه٤. ١٨٣- حديث: "إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجسُ". رواه مسلم من رواية حذيفة وكان جبنًا حين قال هذا له كما ثبت في الصحيحين في حق أبي هريرة لكن بلفظ: "المؤمن" بدل "المسلم" أشار إليه الرافعي مع تتمة ذكرتها في الأصل٥. _________ ١ رواه ابن ماجه: ٥٩٥، والترمذي: ١٣١، والدارقطني: ١/ ١١٧، والبيهقي: ٣٠٩/١، وانظر التلخيص الحبير: ١٣٨/١-١٣٩. ٢ رواه أبو داود: ٢٢٩، والترمذي: ١٤٦، والنسائي: ١٤٤/١، وابن ماجه: ٥٩٤، وابن حبان: ١٩٢ موارد، والحاكم: ١٠٧/٤، ورواه أيضًا أحمد: ٨٣/١، ٨٤، ١٧٠، ١٢٤، ١٣٤، والبغوي: في شرح السنة ٢٧٣، وقال: حسن صحيح، وانظر التلخيص الحبير: ١٣٩/١. ٣ رواه أبو داود: ٢٣٢، والبخاري في التاريخ الكبير: ٦٧/٢/١، من حديث عائشة، ورواه ابن ماجه: ٦٤٥، والطبراني في المعجم الكبير: ج٢٣ رقم ٨٨٣، وانظر التلخيص الحبير: ١/ ١٣٩-١٤٠. ٤ رواه البخاري: ٢٥٠، ٢٦١، ٢٦٣، ٢٧٣، ٢٩٩، ٥٩٥٦، ٧٣٣٩، ومسلم: ٣١٩. ٥ رواه مسلم: ٣٧٢، من حديث حذيفة. والبخاري: ٢٨٣، ٢٨٥، ومسلم: ٣٧١، وما ذكره رواية للبخاري وفي رواية بلفظ: "المسلم".