ثالثا: من المعقول: أن صلاة الجمعة بدل عن صلاة الظهر، والبدل له حكم المبدل (١) .

أدلة أصحاب القول الثاني: استدلوا بأدلة من السنة، وآثار الصحابة.

أولا: من السنة: ١ - ما رواه سلمة بن الأكوع ﵁ قال: «كنا نصلي مع رسول الله ﷺ ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به» (٢) .

وجه الدلالة: أن الحديث دل على أن صلاتهم كانت قبل الزوال؛ لأنها لو كانت بعده لما انصرفوا إلا وللحيطان ظل يستظل به (٣) .

مناقشة هذا الدليل: نوقش بأنه دليل على أن صلاتهم بعد

(١) ينظر: منهاج الطالبين ١ / ١١٦، وحاشية قليوبي ١ / ١١٦.

(٢) أخرجه البخاري بهذا اللفظ في صحيحه في كتاب المغازي - باب غزوة الحديبية ٥ / ٦٥، ومسلم في صحيحه في كتاب الجمعة - باب صلاة الجمعة حيت تزول الشمس ٢ / ٥٨٩، حديث رقم (٨٦٠) .

(٣) ينظر: نيل الأوطار ٣ / ٣٦١.