ل8ا1
فإن كاى سنون. إثن عقا
فما مات1 المحية والثناءآ
فعند البحث ينكشف الفطاء
وان يك كادني ظلما عدو
الم كر أن بلآفاق منا
جماجم حطء أقبآرها الوفاء
وقال مقالة فيها شيفاء
وقد وصف الزمان لنا زياد
إلايا رب مغموم سيحظى،
بدولتا ومسرود يسناء
كما جابت على الارض السعاء
أمنتصر الخلائف جدت فينا
وشغت الناس عدلا فاستقاموا
بأحكام عليهن الحخياء
كفانا آن يطول لك البقاء
ر وليس يقودا ما عشت خيد
قال: فقال لي: والله انك لمن ذوي لمقتي وأنسي وموقع اختياري ولك [77و]
الزلفة عندي فطب نقسسما، قال: ووصلتي بثلاتة آلاف دينار.
~~(225حدكتا محمد بن موسني بن حماد قال: استأذن محمود بن مروان بن وا بي الجنوب على المنتصر لما وليي الخلافة فقال: والله لا أننت لابن الزانية الكافر أليس أبوه القايل بالامس وكل هؤلاء حبيث الدين (الطويلا): ولر وخكم فيها حاكعين آبوكم فمما خلعاه خلع ذي النقل للنقل تولوا له: والله لا وصلت الى، فلقا بلغه قوله احتال ال أن عمل شعرا ودفعه ه ور ال من غنى فيه المنتصر وهو [الطويل]: وا لقد طال عهدي بالامام محمد وما ككت أخشى أن يطول به عهدي فأصبحث ذا بقد وداري قريية فيا عجبا من قرب داري ومن بغدي رأيلك في برد النبي معمما كبدر الدجى بين العمامة واليرد فيا ليت أن العيد ان عاد يومه فاتي رأيت العيد وجهك لي يبدي لاغاني: نات الاغاني شتير لبي الاصل: تبا الاغاني: خشو فب الاصل سيحظا مدت النهب 2947 و ومين الذهب: محقد مرن الذهب: العيد عاد ليومه
Shafi 472