السلام نور الله عز وجل، وباب التسليم، وباب معاني الأسماء، وغيرها (1).

وأحمد بن محمد بن خالد فيه في باب النية في كتاب الكفر والايمان (2).

والحجال فيه في باب معرس) النبي صلى الله عليه وآله وسلم (3).

وهؤلاء من أجلاء الثقات، وفقهاء الرواة، يكفي روايتهم عنه في علو مقامه، وسمو شأنه.

ويروى عنه غيرهم جماعة لا حاجة إلى ذكرهم، فإن الغرض بيان وثاقته، واعتبار كتابه، لاتمام ما يتعلق به، فإنه موكول إلى كتب الرجال.

Shafi 100