وابن رباط: في الكافي في باب ما يجب على الحائض من أداء المناسك (1).

ويوسف بن علي: فيه في باب شارب الخمر (2).

و إبراهيم بن محمد بن إسماعيل: فيه في باب أن الفرائض لا تقام إلا بالسيف (3).

وواصل بن سليمان: فيه في باب الشواء من أبواب الأطعمة (4).

وأبو يحيى الواسطي: فيه في باب طبقات الأنبياء والرسل (5).

وأبو عثمان: فيه في باب البصل (6).

وهؤلاء جماعة وجدنا روايتهم عن درست في الكتب الأربعة، وفيهم:

ابن أبي عمير، والبزنطي، اللذان لا يرويان إلا عن ثقة، وفيهم من الذين أجمعت العصابة على تصحيح أخبارهم، أربعة: هما (7)، والحسن بن محبوب، و عبد الله بن بكير.

ويأتي في شرح أصل النرسي أن الاجماع المذكور من أمارات الوثاقة.

وفيهم من الثقات الاجلاء غيرهم جماعة: كالوشاء، وابن سويد، وابن نهيك، وابن مهران، وابن معبد الذي يروي عنه صفوان بن يحيى، والحسين ابن زيد، وأبو شعيب المحاملي، وابن أسباط، وإبراهيم بن محمد بن إسماعيل، وسعد بن محمد الذين يروي عنهم علي الطاطري، وقد قال الشيخ قدس سره:

Shafi 43