وقيل في كلامه جل فقط ... والقصد من رأى اتصاله شرط(1) وذو انقطاع في المجاز قد سلك ...وقيل بالوقف وقيل مشترك445

وقيل ذو تواطئ ومن نطق ... بعشرة إلا ثلاثة لحق

مراده على الأصح العشره ... من حيثما أفراده معتبره

ثم ثلاث أخرجت وأسندا ... للباقي تقديرا وإن كان ابتدا

والأكثر المراد فيه سبعة ... تجوزا أداته القرينة

Shafi 185