واختلفوا في إذا مست سائر بدنه.

مسألة

[ حكم مس المرأة فرجها ]

وقال جابر : إن حكم المرأة في هذا كحكم الرجل وقول لا نقض عليها إذا مس فرجها عقبها.

مسألة

[ النظر إلى القبر وإلى الميت ]

والنظر إلى والج القبر لا ينقض الوضوء وإنما ينقض الوضوء النظر إلى

الميت إذا لم يكن مزملا في صلاته وقول يكره ذلك بغير نقض.

مسألة

[ الفتوى على النجوى ]

وإذا أفتى المفتي وهو متوضئ في مسألة على النجوى من غير حفظ

فأصاب الحق هل ينقض وضوءه؟ قال : لا والكف عن الفتي بما لا يعلم له به حق وأولي ومحظورة المخاطرة.

مسألة

[ حكم نسيان مسح الرأس ]

ومن توضأ ونسي مسح رأسه فإن ذكر وهو في الثناء الصلاة أعاد

الوضوء وإن ذكر بعد أن صلى أعاد الوضوء والصلاة، وإن ذكر قبل الصلاة أعاد مسح رأسه ففظ.

مسألة

[ حكم القيء وأثره على الوضوء ]

ومن أساغ ماء فقاءه فإن كان فورا ففي نقض وضوئه اختلاف وإن تراخى حتى بلغ الجوف فقد تنجس وأصرى وضوءه(1) .

مسألة

[ حكم مس القملة ]

ومس القملة باليد ينقض الطهارة وقول حتى يتيقن خروج نجاسة منها بيده.

مسألة

[ أثر الردة على الوضوء ]

ومن ارتد عن الإسلام انتقض وضوءه وقول إذا استترت ردته وعاد إلى الإسلام فوضوءه تام.

مسألة

[ أثر الكبائر على نقض الوضوء ]

وباخع(2) النفس بغير حق ومسارق ما يجب به عليه القطع وراكب

الكبير(3) والمائن(4) عمدا وأمثال هذا ففي نقض وضوءه فاعل شيء من هذا أرجح القول أنه ينقض.

مسألة

[ أيهما أولى الاستنجاء أم الوضوء عند قلة الماء؟ ]

__________

(1) 1- عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - أن رسول الله - - صلى الله عليه وسلم - - قاء وكان صائما،

فتوضأ» رواه الترمذي رقم 87 في الطهارة باب ما جاء في الوضوء من القيء

والرعاف. وأبو داود رقم 2381 في الصوم.

(2) 1- باخع النفس : المخيف للنفس.

(3) 2- راكب الكبير : والله أعلم - مرتكب الكبير (الإثم الكبير).

(4) 3- المايك : المائل عن الحق.

Shafi 87