ثمن الكتابة
إهداء
عن هذا الكتاب
تجاوز الخطوط الحمراء
ورقة لم تقدم في مؤتمر المرأة والإبداع
هذا المقال لم ير النور
فتاة الليل والكاتبة
نحو تحرير العقل المصري
عالم تختفي فيه الحقيقة يسوده الوهم ...
إلى الذين يقولون عنها إرهابية
Shafi da ba'a sani ba
بعد أن رأيت ذاتك في المرآة
عالم جديد ممكن
من وحي اجتماع القمة مع النخبة
من وحي قرار مفتي الديار المصرية
من وحي عيادتي الطبية بالجيزة
من وحي قرار شيخ الأزهر
التاريخ العائلي لزعيمة نسائية محجبة
عن الخوف
من وحي سنوات الغربة
القيظ والغيظ في يونيو 2002
Shafi da ba'a sani ba
من وحي صحف 5 يونيو 2001
أمي المثالية
16 قصيدة صغيرة
عن الذاكرة الجمعية المفقودة
تحت اسم التنمية (1)
تحت اسم التنمية (2)
حجاب العقل
عن تقرير التنمية البشرية في بلادنا
12 قصيدة صغيرة
تكوين الضمير الإبداعي
Shafi da ba'a sani ba
الخيال الذكوري المبتور في الأدب الشائع
4 قصائد صغيرة
رحلة الصيف إلى الجنوب
تخبط النخبة المثقفة
عن استراتيجية الثقافة والإبداع
الاحتمال المفيد والاحتمال غير المفيد
مفهوم الوطن والحب في عيد الأم
قليلا من العدل
خطوة نحو تحرير المرأة المصرية ولكن ...
قضية المرأة في الحوار القومي
Shafi da ba'a sani ba
كيف نشأ ختان الذكور في التاريخ؟!
أول رحلة بالمترو تحت الأرض في القاهرة
أحلام إنسان بسيط
عن توفيق الحكيم في ذكراه ال 15
اختيار الصعب
عن جورج بوش وتوني بلير
عيد الحب وعيد المسلمين على شاطئ هدسون
قرن النساء أم قرن الإسلام؟ وإجهاض ثورة الإجهاض
إبليس في أرض الخوف
عن الحقوق المدنية والسياسية
Shafi da ba'a sani ba
المرأة في الألفية الجديدة
الفتاة الفلسطينية التي تتحدى الحكومات العربية
رسالة إلى وزير الصحة
رسالة إلى وزيرة البيئة
نشوء الفيروسات والحرب البيولوجية الخفية
نحو فلسفة إنسانية لإحياء الضمير
المصادر
ثمن الكتابة
إهداء
عن هذا الكتاب
Shafi da ba'a sani ba
تجاوز الخطوط الحمراء
ورقة لم تقدم في مؤتمر المرأة والإبداع
هذا المقال لم ير النور
فتاة الليل والكاتبة
نحو تحرير العقل المصري
عالم تختفي فيه الحقيقة يسوده الوهم ...
إلى الذين يقولون عنها إرهابية
بعد أن رأيت ذاتك في المرآة
عالم جديد ممكن
من وحي اجتماع القمة مع النخبة
Shafi da ba'a sani ba
من وحي قرار مفتي الديار المصرية
من وحي عيادتي الطبية بالجيزة
من وحي قرار شيخ الأزهر
التاريخ العائلي لزعيمة نسائية محجبة
عن الخوف
من وحي سنوات الغربة
القيظ والغيظ في يونيو 2002
من وحي صحف 5 يونيو 2001
أمي المثالية
16 قصيدة صغيرة
Shafi da ba'a sani ba
عن الذاكرة الجمعية المفقودة
تحت اسم التنمية (1)
تحت اسم التنمية (2)
حجاب العقل
عن تقرير التنمية البشرية في بلادنا
12 قصيدة صغيرة
تكوين الضمير الإبداعي
الخيال الذكوري المبتور في الأدب الشائع
4 قصائد صغيرة
رحلة الصيف إلى الجنوب
Shafi da ba'a sani ba
تخبط النخبة المثقفة
عن استراتيجية الثقافة والإبداع
الاحتمال المفيد والاحتمال غير المفيد
مفهوم الوطن والحب في عيد الأم
قليلا من العدل
خطوة نحو تحرير المرأة المصرية ولكن ...
قضية المرأة في الحوار القومي
كيف نشأ ختان الذكور في التاريخ؟!
أول رحلة بالمترو تحت الأرض في القاهرة
أحلام إنسان بسيط
Shafi da ba'a sani ba
عن توفيق الحكيم في ذكراه ال 15
اختيار الصعب
عن جورج بوش وتوني بلير
عيد الحب وعيد المسلمين على شاطئ هدسون
قرن النساء أم قرن الإسلام؟ وإجهاض ثورة الإجهاض
إبليس في أرض الخوف
عن الحقوق المدنية والسياسية
المرأة في الألفية الجديدة
الفتاة الفلسطينية التي تتحدى الحكومات العربية
رسالة إلى وزير الصحة
Shafi da ba'a sani ba
رسالة إلى وزيرة البيئة
نشوء الفيروسات والحرب البيولوجية الخفية
نحو فلسفة إنسانية لإحياء الضمير
المصادر
كسر الحدود
كسر الحدود
تأليف
نوال السعداوي
ثمن الكتابة
مقدمة قصيرة
Shafi da ba'a sani ba
لا أجيد كتابة المقدمات، يمكن أن أكتب قصة من ألف صفحة، ولا أستطيع كتابة مقدمة من نصف صفحة، أما رفيقة عمري فهي شخصية عصية على الفهم، تكتب في النوم كما تكتب وهي صاحية، لا تهتم بدورة الأرض حول نفسها، أو دورتها حول الشمس.
تضحك وتقول: نحن أحرار، ندور كما نشاء؛ حول أنفسنا، أو حول غيرنا، أو لا ندور.
لكن عقلي يدور، رغم مشيئتي، في النوم كما في اليقظة.
أصحو من النوم كل صباح على رنين الجرس، صوتها يأتيني من حيث تكون، في أي مكان فوق كوكب الأرض، هي تعشق السفر منذ كانت طفلة، لا تعود إلى الوطن حتى ترحل، مهما ابتعدت وطال الغياب، أراها أمام باب بيتي ، بحقيبتها العتيقة بلون النبيذ الأحمر، حرقتها الشمس وأغرقتها الأمطار في الجنوب والشمال، أصبحت أقل حمرة مما كانت، وإن ظلت حمراء اللون، متينة العجلات قوية العضلات، أقل قوة بمرور الزمن، تجرها من خلفها وهي تجتاز المطارات والمحطات، تنزلق وراءها بخفة فوق الشوارع المرصوفة الناعمة، وتغوص بثقلها في الأزقة حيث الحفر والمطبات، مليئة بالكتب وملابسها وأوراقها، مقبضها متين لا ينخلع، يحمل اسمها، داخل قطعة من البلاستيك الأبيض بحجم كف اليد.
اسمها الثلاثي كان مسجلا في أقسام وزارة الداخلية والشئون الاجتماعية ومصلحة السجون وإدارات الرقابة على النشر والكتابة والمصنفات الفنية.
يحملق ضابط الشرطة بمطار القاهرة في اسمها الثلاثي، يتأمل صورتها في جواز سفرها، يبتسم في وجهها: حمد الله ع السلامة يا أستاذة. يدق بالمطرقة على جواز سفرها فتدخل. وإن وصلت القائمة السوداء إليه قبل عودتها، يعتذر لها برقة ورثها عن أمه، يناولها كرسيا لتستريح وكوب ماء: آسف يا أستاذة، عندي أوامر لازم أنفذها. وإن كان عضوا بحزب الجهاد أو داعش أو حزب الحكومة، يكشر عن أنيابه مبرطما بصوت غليظ، ويحجزها مع حقيبتها في غرفة الحجر الصحي؛ حيث تلتقي بأنواع مختلفة من البشر، بعضهم مرضى بالجذام وأنفلونزا الخنازير، وبعضهم مصاب بالجنون أو الكفر، منهم الكوافير سوسو، كان شهيرا في الحي الراقي بجاردن سيتي، اكتسب ثقافة نادرة من الحلاقة للنساء والرجال، أصابعه ماهرة تدرك أفكارا مدهشة في الرءوس التي تغوص فيها، يأتي سكان الحي الراقي إلى محله الأنيق بشارع التنهدات، نساء ورجال من المثقفين أو الطبقة العليا، يؤمنون أن الإنسان تطور عبر ملايين السنين من فصيلة الثدييات على رأسها الشمبانزي الأم الكبرى، وأن الأرض كروية تدور حول الشمس وليس العكس، وأن الكون نشأ بالصدفة البحتة حين حدث الانفجار الكبير وانتشرت في الفضاء ذرات، تناثرت وتجمع بعضها لتكوين أول مادة أو أول كتلة مادية في الوجود.
وكان من زبائن الكوافير سوسو، أيضا، البوابون والطباخون في قصور الباشوات القدامى والجدد في جاردن سيتي، منهم الحاج منصور الشهير باسم طباخ الباشا؛ رجل سمين مملوء بالسمن البلدي والطعام الفاخر الذي يبتلعه سرا.
وبينما هو يترك رأسه بين يدي الكوافير سوسو، يحكي الحكايات القديمة عن المماليك والأتراك، كيف عاشوا في الأناضول، ولا بد أن يذكر الأسلاف من أجداده وعلى رأسهم جده الكبير، الذي حكى له وهو صغير أن الله خلق للثور قرنين؛ لأنه يحمل الأرض فوق قرن، وإن تعب من ثقلها حرك رأسه ونقلها إلى قرنه الثاني.
ويضحك الكوافير سوسو: مش معقول يا حاج منصور. - لا، معقول يا سوسو، امال الزلازل والبراكين والبرق والرعد بييجوا منين؟ - منين يا حاج منصور؟ - لما الثور يحرك الأرض على راسه من قرن لقرن يحدث البرق والرعد، والزلازل تهز الأرض.
يضحك الكوافير سوسو: مش معقول يا حاج منصور. - لا، معقول يا سوسو. - الكلام ده كان زمان قبل جاليليو. - جاليليو خواجة يهودي نصراني ما يعرفش ربنا. - لازم تعرف حاجة عن جاليليو يا حاج، اسمعني. - سامعك يا خويا. - جاليليو أمه ولدته في إيطاليا بعد العدرا مريم ما ولدت المسيح بألف وخمسميت سنة أو أكتر، وكانت إيطاليا وأوروبا كلها محكومة بالكنيسة وعايشة في الجهل والظلام، درس جاليليو الطب والهندسة والفلك، واكتشف أخطاء العلماء اللي قبله في اليونان، منهم أرسطو. - أرسطو كان مؤمن بربنا يا سوسو؟ - أرسطو كان مؤمن بالكنيسة يا حاج منصور وبينشر أفكارها في كتبه، واعتبرته الكنيسة الفيلسوف الأعظم وأغدقت عليه الأموال والمناصب، لكن جاليليو عمل منظار جديد واكتشف خطأ أرسطو، وإن الأرض بتدور حول نفسها وحول الشمس، غضبت منه الكنيسة واتهمته بالكفر والإلحاد والخيانة؛ لأنه بيعارض الكتاب المقدس وتعاليم الكنيسة ونظرية أرسطو عن إن الأرض ثابتة لا تتزعزع ولا تتحرك أبد الدهر، قدموا جاليليو للمحاكمة وأدانوه، ومات فقير مسكين معزول في بيته. - مين قال لك الكلام ده؟ - الباشا اللي باحلق له شنبه ودقنه. - الباشا بنفسه يا سوسو؟ - أيوة يا حاج منصور. - لازم كلامه صح مية المية، لكن أنا مش حاسس إن الأرض بتدور يا سوسو! - لأنها بتدور بسرعة كبيرة يا حاج، وانت جزء منها وبتدور معاها. - مش معقول يا سوسو. - مثلا وانت راكب جوة القطر يا حاج، لا يمكن تحس إنه بيجري بسرعة. - لكن القطر غير الأرض يا سوسو، ولا إيه؟ - إيه يا حاج!
Shafi da ba'a sani ba
وينفجر الكوافير والحاج منصور في الضحك.
تخرج هي، رفيقة العمر، تجر حقيبتها الحمراء ذات العجلات، من غرفة الحجر الصحي بالمطار بعد عدة ساعات، أو عدة أيام حسب مزاج الحكومة والمخابرات، ثوبها مكرمش وشعرها منكوش، نامت على الكرسي وإلى جوارها الحقيبة، تلمسها بيدها إن أفاقت في الظلمة فجأة، تخشى أن يسرقها أحد وهي غارقة في النوم، أو غائبة عن الوعي من شدة التعب، وفي أحد الصباحات، دون سابق إنذار، يأتي الضابط مبتسما، ويقول: مبروك يا أستاذة، صدر العفو الرئاسي عن بعض المعتقلين والمعتقلات بمناسبة العيد. - أي عيد؟
الأضحى الكبير، أو العبور العظيم، أو شم النسيم في بداية الربيع، يصحو الناس في الصباح الباكر ليشموا البصل والرنجة والفسيخ، يتمشون على شاطئ النيل، الأغنياء منهم يشمون النسيم في المنتجعات الجديدة على شاطئ البحر الأبيض بالساحل الشمالي، أو في الغردقة وسواحل البحر الأحمر.
لكن يظل الفسيخ اللذيذ من نبروه، مع أصناف الطعام الفاخر ومعه البصل الأخضر والملانة والرنجة من ضرورات العيد، لإعادة الذاكرة الطفولية والخصوصية الثقافية وتاريخ الأجداد.
كنت أحب الفسيخ وهي لا تطيق رائحته، لا تزورني أبدا في المواسم، لا تحتفل بالأعياد، وعيد ميلادها لا تذكره، إن ذكرتها به تمط شفتها السفلى وتنهمك في الكتابة. - كم عمرك؟ - مش فاكرة. - مش معقولة انتي. - انتي اللي مش معقولة. - ازاي؟ - إيه يهمك من عمري؟ - عاوزة أعرف انتي عشتي كام سنة. - ليه؟ - مش عارفة. (انتهت المقدمة)
1
نوال السعداوي
القاهرة
22 مارس 2017
إهداء
Shafi da ba'a sani ba
إلى النساء والرجال الذين يكسرون الحواجز الموروثة ويتجاوزون الخطوط الحمراء ...
نوال السعداوي
القاهرة، نوفمبر 2002
عن هذا الكتاب
يتميز الإبداع في أي مجال بأنه يكسر الحدود والقواعد السابقة عليه، بتجاوز الخطوط الحمراء كلها، ويأتي بالجديد من الأفكار والأشكال والتعبيرات التي لا تخطر على بال؛ لأن الإبداع يعني الجديد والتمرد على القديم.
وخلال العشر سنوات الماضية كنت أستاذة زائرة في عدد من الجامعات غربا وشرقا، كنت أدرس مادة أعطيتها اسم «الإبداع والتمرد»، تقوم على فكرة أن لا حد للإبداع، ولا سقف للعقل البشري المبدع تحت أي حجة سياسية أو دينية أو غيرهما.
ولأنني طبيبة وأديبة في آن واحد؛ فقد حاولت أن أكسر الحدود بين العلم والفن، أو بين الطب والأدب، وفي كليات الطب في الجامعات المتقدمة أصبح الطلاب والطالبات يدرسون الموسيقى والأدب والشعر، إلى جانب التشريح وعلم الأمراض والفيروسات والاقتصاد والسياسة والفلسفة وغيرها.
لقد تربينا منذ الطفولة على تقديس الحدود والخوف من تجاوز الخطوط الحمراء في كل مجال، خاصة مجال القوى السياسية والدينية المسيطرة؛ ولهذا السبب لم يخرج من بلادنا مبدعون أو مبدعات في مجال العلوم والفنون.
لقد تربينا على التقليد والمحاكاة والنقل والترجمة عن الآخرين، وليس الإبداع بعقولنا والمغامرة والخوض في المحرمات.
ومن المحرمات الموروثة في عالم الأدب هو الفواصل والحدود التي رسمت بين الرواية والقصة والشعر والمسرحية وغيرها، وكذلك الحدود بين العلم والفن، لكن اللغة الإبداعية تكسر هذه الحدود وتعبر عن نفسها بطرق جديدة ومختلفة، الإبداع يحطم النظام السابق عليه ويخلق نظاما جديدا، الذي لا يلبث أن يتحطم مع الإبداعات الجديدة المتكررة دون انقطاع.
Shafi da ba'a sani ba
يواجه المبدع أو المبدعة ما تسمى مرحلة «الفوضى» بين النظامين القديم والجديد، إنها المرحلة التي تسبق قيام النظام الجديد وتلي زوال القديم، وهي مرحلة مؤقتة وقصيرة، إلا أنها مخيفة وضرورية لأي إبداع.
لقد أصبحت نظرية الفوضى في النظريات العلمية والفنية التي تكمل أي نظام، فليس هناك نظام دون أن يكون هناك فوضى، والفوضى لا تعني الجنون والخروج عن العقل؛ بل تعني كسر الجمود العقلي وتحرير العقل من القواعد السابقة والمقدسات الموروثة في العلم أو الأدب أو الفن أو غيرها.
وهذا الكتاب هو مرحلة من مراحل كسر الحدود بين الرواية والقصة والشعر والمسرحية والمقال العلمي، أو الأدب أو السياسة، إنه محاولة جديدة جاءت وحدها تلقائيا بعد أن شعرت بضرورة تواجدها؛ لأن الأشكال الأدبية الموروثة لم تعد كافية للتعبير عما يجيش في النفس من تغيرات وتحولات في عالم يعيش التغيرات والتحولات بأسرع مما نتخيل.
إن خيالنا يعيش في خوف من الإقدام على الجديد، والخيال جزء من العقل، يرث الخوف والنفاق بمثل ما يرث الشجاعة والصدق.
نوال السعداوي
نوفمبر 2002
تجاوز الخطوط الحمراء
شبورة رمادية تغلف سماء القاهرة، وفي الأفق البعيد السحابة السوداء، التي يتحدثون عنها في الصحف، ويقولون إن لا أحد إلا الله يعرف أسبابها. - العلم عند الله!
الجميع يقولون العلم عند الله، أصبح الله هو الشماعة التي يعلقون عليها الأزمات والكوارث والمذابح في فلسطين والعراق و...
خاصة في شهر رمضان حيث يزيد الإيمان المزيف، وتعج برامج الإعلام بالقرآن ونصائح شيخ الأزهر ومفتي الديار عن العفة وتحجب النساء، والصلاة والصوم وزيارة قبر الرسول في المملكة السعودية.
Shafi da ba'a sani ba
ولا يزيد عن هذه البرامج الدينية إلا رقصات البطن والأثداء والأرداف وتعرية أجساد النساء من أجل الترفيه عن الصالحين الصائمين في رمضان الكريم.
أكتب هذه الكلمات واليوم هو الأربعاء 27 نوفمبر 2002م، الموافق 22 رمضان 1423ه، الموافق 18 هاتور 1719 ... وبعد شهر واحد، أي في 27 أكتوبر القادم سأبلغ من العمر سبعين عاما «ويضاف إليها عامان» الرقم «سبعين» يرن في أذن مهولا مرعبا مفزعا من أن يسمعه أحد في الوطن الكريم حتى يقول عني عجوز شمطاء، منذ قليل نشرت الصحف المصرية الحكومية «والمعارضة الشرعية» عن هذه العجوز الشمطاء التي يجب قطع رأسها؛ لأنها تجاوزت الخطوط الحمراء، وخرجت عن الدائرة المرسومة للمؤمنين والمؤمنات بالكتب السماوية الثلاثة، ولأنها لا تؤمن بتقبيل الحجر الأسود المقدس، ولأنها سخرت من تقبيل رأس سانت كاترينا المقدس، ولأنها سخرت من إله التوراة الذي هو إله الإنجيل وإله القرآن، وقالت إنه منح بني إسرائيل أرض فلسطين (أو كنعان) مقابل قطع غزلة القضيب أو ختان الذكور. - يجب قطع رأسها أيها السادة. - لماذا أيها السيد؟ - لأنها تصور الإله في التوراة كأنما هو إله بلا عقل. - إزاي يا أخي؟ - تصور يا أخي ... إنها تكتب وتقول: إن الله سبحانه وتعالى أمر بني إسرائيل في التوراة أن يقتلوا أهل كنعان، ويغتصبوا الأرض مقابل ختان الذكور؟! تصور يا أخي هذه البجاحة! - يا أخي هذه آية مكتوبة ومطبوعة في كتاب التوراة ، وهي لم تخترعها من خيالها، ألم تقرأ التوراة؟! - لا يا سيدي أنا لا أقرأ إلا القرآن، وقال الله سبحانه وتعالى في القرآن أن ... - أنصحك يا أخ أن تقرأ التوراة والإنجيل أيضا حتى تفهم القرآن؛ لأنك لا يمكن أن تفهم القرآن دون أن تفهم الكتب السماوية السابقة عليه. - ما هذا الكلام يا أستاذ؟ لم أسمع بهذا من قبل! وأنا يا أستاذ تخرجت في الأزهر الشريف، وأصبحت أستاذا للفقه والشريعة الإسلامية ولم يطالبني أحد من قبلك بقراءة التوراة والإنجيل. - ولكنك يا أستاذ لا يمكن أن تكون مسلما دون أن تؤمن بالكتب السماوية الثلاثة. - نعم. - كيف إذن تؤمن بكتب لم تقرأها؟! - لقد خرجنا عن موضوعنا الأصلي يا أستاذ! - ما هو؟ - قطع رأس هذه العجوز الشمطاء الكافرة. - تاني! •••
الصحف الحكومية و«المعارضة الشرعية» تنشر كل يوم عن المذابح المتكررة للشعب الفلسطيني.
واليوم الأربعاء 27 نوفمبر 2002، تأتي عناوين الصحف الرئيسية كالآتي:
واصلت القوات الإسرائيلية اعتداءاتها بالأسلحة الثقيلة والدبابات وطائرات الهيلكوبتر الأباتشي المقاتلة في غالبية مدن ومناطق الضفة الغربية، وفي منطقة دير البلح بقطاع غزة ... و...
وطالب رئيس الولايات المتحدة الأمريكية بالإسراع بالتدخل لمنع الكارثة الإنسانية التي يواجهها الشعب الفلسطيني.
وفي واشنطن ماذا حدث؟ وكم مرة طالب الرئيس المصري وغيره من رؤساء الحكومات العربية وملوكها وأمراء نفطها، كم مرة طالبوا أمريكا بالتدخل لإنقاذ فلسطين؟!
وتتدخل أمريكا بالطبع، فهي تزيد المعونات العسكرية والاقتصادية لإسرائيل، وتكافئها على المذابح التي تقترفها في فلسطين (والعراق ... سنأتي للعراق بعد قليل).
ومع ذلك لا يكف الرؤساء في بلادنا العربية عن استجداء أمريكا بالتدخل لمنع الكارثة!
كيف هذا أيها السادة؟ ولماذا؟
Shafi da ba'a sani ba
من أجل استمرار المعونة الأمريكية التي ثبت أنها لا تفيدنا بشيء بل أضرارها أكثر؟!
هل لأن الرئيس المصري الراحل أنور السادات أفتى بأن أمريكا تملك 99٪ من أوراق اللعبة؟! هل لأنه هو الذي بدأ الانفتاح على أمريكا وتلقي المعونة بدلا من الإنتاج والتنمية الحقيقية؟! هل لأنه بدأ عملية السلام المزيفة التي عرفت باسم كامب ديفيد الأولى، والتي قادت إلى هذه المذابح التي تعيشها اليوم ؟
ومتى يكشف التاريخ عن زيف عملية السلام هذه؟ وزيف حكاية المفتشين الدوليين الذين بدءوا اليوم في بغداد التفتيش عن أسلحة الدمار الشامل في العراق!
ألا يفتشون عن أسلحة الدمار الشامل في إسرائيل أيضا؟ ولماذا وافقت الحكومة المصرية على توقيع اتفاقية نزع السلاح النووي على حين رفضت إسرائيل؟!
إنها الحكومة الأمريكية التي ضغطت وضغطت على الحكومة المصرية حتى وقعت حكومة مصر على الاتفاقية، وهذه كارثة الكوارث.
أن تصبح إسرائيل هي القوة المسلحة الوحيدة في المنطقة التي نعيش فيها، وبعد أن تضرب فلسطين والعراق «بالتعاون مع أمريكا» سوف تضرب مصر وسوريا وأي بلد آخر.
ومع ذلك يستمر الخداع الصحفي والإعلامي، واليوم يكتب الصحفيون في الحكومة المصرية أن معاهدة السادات للسلام أو زيارته للقدس عام 1977 (19 نوفمبر) تساوي في أهميتها لخطة هبوط الإنسان على سطح القمر.
أجل، أيها السادة، إنها لحظة تاريخية هامة، بدأ فيها انهيار العرب، أو ما يطلق عليها الأمة العربية، أصبحت كلمة الأمة العربية أو الوحدة العربية كأنما هي وصمة عار، وأصبحت جامعة الدول العربية أضحوكة، أو نكتة، هل سمعتم آخر نكتة عن قرارات الجامعة العربية؟!
كثير من المفكرين العرب والمصريين يتساءلون اليوم: هل تنقرض الأمة العربية ويحذف من القاموس السياسي كلمة «العالم العربي»، ويحل محلها «الشرق الأوسط» تحت سيطرة إسرائيل؟! (1) النفاق سيد الأخلاق والتجسس أيضا
أحد كبار الصحفيين في مصر (ومعه عدد كبير من رجال ونساء الإعلام) يكتب الشيء ونقيضه حسب التوجيهات القادمة من أعلى.
Shafi da ba'a sani ba
يتغير رأيه في جمال عبد الناصر حسب التوجيهات المحلية والدولية.
ويتغير رأيه في أنور السادات أيضا.
إنه يشعر بحقه في النقد لأن الديمقراطية تسود في العهد الحالي، وهو قادر على نقد الرؤساء الموتى فحسب، أما الأحياء فهم ...
وهو يكتب اليوم الأربعاء 27 نوفمبر 2002 بعد المذابح الأمريكية الإسرائيلية في فلسطين والعراق وغيرهما ... «واشنطن تؤكد استمرار المعونة الاقتصادية والعسكرية لمصر.»
أكد ريتشارد باوتشر المتحدث باسم وزارة الخارجية الأمريكية أن الولايات المتحدة لا تعتزم إجراء أي تخفيض في حجم المعونة لمصر خلال السنة المالية 2002، والتي سوف تصبح 615 مليون دولار في السنة المالية التالية، وتقدر المعونة العسكرية بمليار و300 مليون دولار سنويا.
وأكد الرئيس جورج بوش أن على حكومة مصر وغيرها من الحكومات المتلقية للدعم أن تستمر في فتح أسواقها للبضائع الأمريكية والخضوع للسياسة التي تفرضها واشنطن. •••
يظهر هذا الخبر بالبنط الصغير جدا وفي صفحة داخلية، أما الصفحة الأولى فهي تعلن أننا نعيش عهد الحرية والرخاء والسلام في ظل السيد الرئيس بطل الحرب وبطل السلام.
لكن في الصفحات الداخلية وبالبنط الصغير جدا نقرأ الآتي: زيادة معدلات الفقر في مصر وفشل مشروعات التنمية.
انخفاض الاستثمارات المحلية والأجنبية في مصر: يكشف التقرير (من مكتب رئيس مجلس الوزراء) أن حجم الاستثمارات المحلية هبطت إلى 23,9 مليار جنيه عام 2000 ثم هبطت إلى 14,6 مليار جنيه حتى أغسطس 2002، وانخفضت الاستثمارات الأجنبية إلى 529 مليون دولار حتى أغسطس 2002 (وكانت 4167 مليون دولار عام 1999). •••
وضعت الحكومة المصرية في مشروع قانون الاتصالات الجديد نصا يسمح لجهات الأمن بالدخول على الشبكات للتصنت على المكالمات التليفونية، حسب المادة 65 من مشروع القانون التي تبيح التجسس على المواطنين.
Shafi da ba'a sani ba
من الصحف المصرية في 26 نوفمبر 2002
يا مواكب النفاق يا سبب الهزيمة.
يا من تحولون الشيء إلى نقيضه.
يا من تصنعون بطلا وهميا.
من الكلام والإعلام.
وتمتلئ الصحف بالحبر المراق.
عن البطل المغوار.
الذي لم يدخل معركة واحدة.
الذي يعيش في كنف السلطة.
الذي شارك على مدى العقود.
Shafi da ba'a sani ba