ورواه مسلم في الإيمان، والنسائي وابن ماجه في الصلاة، كلهم من حديث عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري. (١) والمعشر: هم الجماعة الذين أمرهم واحد، والعشير: بفتح العين وكسر الشين المراد به الزوج. ١٨ - قال رسول الله ﷺ: قال الله تعالى: "كذَّبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه أياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني، وليس أولُ الخلق بأهون عليّ من إعادته، وأما شتمه إيّاي فقوله: اتخذ الله ولدًا وأنا الأحد الصمد الذي لم ألِدْ ولم أُولَد ولم يكن كفوًا أحد". قلت: رواه البخاري في تفسير سورة "قل هو الله أحد" من حديث أبي هريرة وفي رواية ابن عباس: "فسبحاني أن أتخذ صاحبة أو ولدًا". قلت: رواه البخاري في تفسير سورة البقرة من حديث ابن عباس. (٢) ١٩ - قال الله تعالى: "يؤذيني ابن آدم: يسب الدهر وأنا الدهر، أقلّب الليل والنهار". قلت: رواه البخاري في التفسير وفي التوحيد، ومسلم وأبو داود في الأدب، والنسائي في التفسير كلهم من حديث أبي هريرة، وهذا الحديث آخر حديث في سنن أبي داود وبه ختم كتابه. (٣)

(١) أخرجه البخاري في الحيض (٣٠٤)، وفي العيدين (٩٥٦)، وفي الزكاة (١٤٦٢)، وفي الصوم (١٩٥١)، وفي الشهادات (٢٦٥٨)، ومسلم في الإيمان (٨٠)، والنسائي (٣/ ١٨٧)، وابن ماجه (١٢٨٨)، وابن ماجه (٤٠٠٣) من رواية ابن عمر. تحفة الأشراف (٣/ ٤٣٨) (٤٣٧١). (٢) أخرجه البخاري (٤٩٧٤) من رواية أبي هريرة، ومن رواية ابن عباس (٤٤٨٢). (٣) أخرجه البخاري (٤٨٢٦)، وفي التوحيد (٧٤٩١)، ومسلم (٢٢٤٦)، وأبو داود (٥٢٧٤)، والنسائي السنن الكبرى (١١٤٨٧).