Tonon Ma'anonin Abubuwan da Suka Yi Kama da Juna

Badr al-Din ibn Jama'a d. 733 AH
96

Tonon Ma'anonin Abubuwan da Suka Yi Kama da Juna

كشف المعانى فى المتشابه من المثانى

Bincike

الدكتور عبد الجواد خلف

Mai Buga Littafi

دار الوفاء

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ م

Inda aka buga

المنصورة

(وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ) لأن الدعاء إنما يكون لما يأتي، وكذلك في الروم، لما تقدم قوله: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّيَاحَ) ناسب بعده: (اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ) . أما الفرقان: فلما تقدم ذلك أفعال ماضية وهو قوله تعالى: (مَدَّ الظِّلَّ) و(جعله) (ثُمَّ قَبَضْنَاهُ) (جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ) (وَجَعَلَ النَّهَارَ) ناسب ذلك: «(وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ) . وأما آية فاطر: فإنه تقدم قوله تعالى: (اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ) وهو المطر، وإنما يذكر بشكر النعم الماضية على زمن الشكر، فناسب (أَرْسَلَ) ماضيا. ١٤٨ - مسألة: قوله تعالى: (لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا) بغير واو. وفى هود: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا)؟ . جوابه: أن هنا لم يتقدمه دعوى نبوة ورد قوم مدعى ذلك عليه، فهو كلام مبتدأ. وفى هود والمؤمنين: تقدم ما يشعر بذلك

1 / 177