أبيه عمرِو بنِ أبي حسنٍ لعبد الله بنِ زيدٍ؛ لأنه هو الذي سأله، وليس لعمرِو بن أبي الحسن روايةٌ في شيءٍ من الكتب الستة. وأما أبوه أبو الحسن؛ فهو معدود من الصحابة؛ يقال: شهد العقبة وبدرًا، وأما ابناه عمرٌو، وعمارة، فقيل: لهما صحبةٌ، فقد ذكر ابن منده عمارة في الصحابة. وأما عمرو بن أبي الحسن، فذكره أبو موسى المديني في كتابه الذي أدخل به من أخل به ابن منده في الصحابة، وقال: أورده سعيد -يعني: القرشي - في الصحابة (١). (سأَلَ) عمرُو بنُ أبي الحَسنِ (عبدَ اللهَ بنَ زيدِ) بن عاصمٍ بن كعب بن عمرو بن عوف المازني، خال عبّاد بن تميم، كنيته: أبو محمد، ويُعرف بابن أم عمارة، واسمها: نسيبة -بفتح النون وضمها-، شهد أُحُدًا، ولم يشهد بدرًا، كما قاله ابن عبد البر. وقال ابن قتيبة وأبو نعيمٍ: شهدها. ويقال: إنه الذي قتل مسيلمة الكذاب، وهو قول خليفة بن خياط، والواقدي، وغيرهما. وقال غيرهم: شارك في قتله وحشيُّ بنُ حرب، فوحشيٌّ رماه بالحربة التي رمى بها حمزة ﵁، وأجهز على مُسيلمة عبدُ الله بنُ زيدٍ

(١) وانظر ترجمته في: "الاستيعاب" لابن عبد البر (٣/ ١١٤١)، و"أسد الغابة في معرفة الصحابة" لابن الأثير (٤/ ١٣٠)، و"تهذيب الكمال" للمزي (٢١/ ٢٣٧)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (٤/ ٥٨٠)، و"تهذيب التهذيب" له أيضًا (٧/ ٣٦٢)، و"تقريب التهذيب" له أيضًا (تر: ٤٨٤٢).