الرابع: مضموم قبله فتح نحو: كان أمّة (النحل/ ١٢٠) وجاء أمّة (المؤمنون/ ٤٤).
الخامس: عكسه نحو: يقول آمنّا (١) ونشاء أصبناهم (الأعراف/ ١٠٠).
السادس: مكسور قبله فتح نحو قوله تعالى: غير إخراج (البقرة/ ٢٤٠) وعن أشياء إن (المائدة/ ١٠١).
السابع: عكسه نحو من ذرّية آدم (مريم/ ٥٨) ومن الماء أو (الأعراف/ ٥٠).
الثامن: مكسور قبله ضمّ نحو: يرفع إبراهيم (البقرة/ ١٢٧) ويشاء إلى صراط مستقيم (٢).
التاسع: عكسه نحو: من كلّ أمّة (٣) ووادّكر بعد أمة (٤).
وتخفيفه على نحو ما تقدم ذكره، وذلك أنّه يخفّف بعد الساكن الصحيح بالنّقل وبعد حرفي اللّين به وبالإدغام، وبعد حرف المدّ/ ١٠٣ و/ إذا كان واوا أو ياء بهما، وبالتّليين بين بين. وبعد الألف بالتّليين بين بين لا غير. وبعد المتحرك بالتليين بين بين إلّا أن يكون مفتوحا قبله ضمّ أو كسر، فإنه يبدل كما تقدّم والله أعلم.
...
(١) البقرة/ ٨، العنكبوت/ ١٠.
(٢) البقرة/ ١٤٢، وينظر: هداية الرحمن/ ٢١٥.
(٣) النساء/ ٤١، النحل/ ٨٤، النمل/ ٨٣.
(٤) في النسختين: (من بعد أمّة). وهذا الحرف غير موجود في القرآن، وقد أثبتنا الصواب من سورة يوسف/ ٤٥.