فصل في إمالة ألف التّأنيث (١)

أمال الكوفيون إلّا عاصما وابن اليزيديّ ألف التأنيث، وأوزانها خمسة:

الأوّل: فعلى، ك السّلوى (٢) وتقواهم (محمد/ ١٧) وأسرى (الأنفال/ ٦٧، ٧٠).

الثاني: فعلى، ك الدّنيا (٣) وأولاهما (الإسراء/ ٥) وأخرى (٤).

الثالث: فعلى، ك سيماهم (٥) وضيزى (النجم/ ٥٣) وذكرى (٦).

الرابع: فعالى، ك الحوايا (الأنعام/ ٤٦) واليتامى (٧) والنّصارى (٨).

الخامس: فعالى، ك كسالى (٩) وفرادى (١٠) وسكارى (١١).

وافقهم أبو عمرو والصوريّ في ما كان قبل ألفه راء (١٢).

(١) ينظر هذا الفصل في: الإقناع ١/ ٢٨٢، ٢٩٤، ٣١١، والنشر ٢/ ٣٧ - ٤٠، ٦٦.

(٢) البقرة/ ٥١، الأعراف/ ١٦٠، طه/ ١٠.

(٣) البقرة/ ٨٥، وينظر: هداية الرحمن/ ١٣٩.

(٤) آل عمران/ ١٣، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٤.

(٥) البقرة/ ٢٧٣، وينظر: هداية الرحمن/ ١٩٦.

(٦) الأنعام/ ٦٩، وينظر: هداية الرحمن/ ١٤٦.

(٧) البقرة/ ٨٣، وينظر: هداية الرحمن/ ٤٠٦.

(٨) البقرة/ ٦٢، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٧٣.

(٩) النساء/ ١٤٢، التوبة/ ٥٤.

(١٠) الأنعام/ ٩٤، سبأ/ ٤٦.

(١١) النساء/ ٤٣، الحج/ ٢.

(١٢) وروى الأخفش عن ابن ذكوان الفتح في ذلك كله، وانفرد الكارزينيّ عن الصوريّ برواية الفتح مخالفا سائر الرواة عنه (ينظر: التيسير/ ٥٣، والإرشاد/ ٢٢٣، والنشر ٢/ ٤٠).