210

Jumal Fi Nahw

الجمل في النحو

Bincike

د. فخر الدين قباوة

Lambar Fassara

الخامسة

Shekarar Bugawa

١٤١٦هـ ١٩٩٥م

وَاللَّام الَّتِي فِي مَوضِع إِلَّا كَقَوْل الله جلّ ذكره ﴿وَإِن وجدنَا أَكْثَرهم لفاسقين﴾ مَعْنَاهُ مَا وجدنَا أَكْثَرهم إِلَّا فاسقين وَمثله قَول الله ﵎ ﴿تالله إِن كُنَّا لفي ضلال مُبين﴾ مَعْنَاهُ إِلَّا فِي ضلال مُبين قَالَ الشَّاعِر ﴿ثكلتك أمك إِن قتلت لمسلما ... حلت عَلَيْك عُقُوبَة الْمُتَعَمد﴾ مَعْنَاهُ مَا قتلت إِلَّا مُسلما وَلَام الْقسم قَول الله تَعَالَى ﴿لتبلون فِي أَمْوَالكُم وَأَنْفُسكُمْ ولتسمعن من الَّذين أُوتُوا الْكتاب من قبلكُمْ﴾ وَكَقَوْلِه عز وَعلا ﴿لتجدن أَشد النَّاس عَدَاوَة للَّذين آمنُوا الْيَهُود﴾ مَعْنَاهُ وَالله لتبلون ولتجدن و﴿لعمرك إِنَّهُم لفي سكرتهم يعمهون﴾

1 / 272