44

Jidd Hathith

الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث

Bincike

بكر عبد الله أبو زيد

Mai Buga Littafi

دار الراية

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

1412 AH

Inda aka buga

الرياض

وَفِي الْحَدِيثِ " الْتَمِسُوا الرِّزْقَ بِالنِّكَاحِ " ١٠٧ - تَضْحَكُ وَلَعَلَّ أَكْفَانَكَ قَدْ خَرَجَتْ مِنْ عِنْدِ الْقَصَّارِ أَوْرَدَهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْحَنَفِيِّ مِنْ قَوْلِهِ ١٠٨ - التَّطَيُّرُ بِمَنْ يَمُوتُ يَوْمَ السَّبْتِ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ بَلْ هُوَ مِنْ أَخْلاقِ الْجَاهِلِيَّةِ ١٠٩ - تَفَقَّهْ ثُمَّ اعْتَزِلْ لَيْسَ بِحَدِيثٍ وَإِنَّمَا نَقَلَهُ فِي الإِحْيَاءِ عَنِ النَّخَعِيِّ وَغَيْرِهِ ١١٠ - تَفَقَّهُوا قَبْلَ أَنْ تَسُودُوا هُوَ مِنْ كَلامِ عُمَرَ ﵁ ١١١ - التَّكْبِيرُ جَزْمٌ لَيْسَ مَعْرُوفًا فِي الْمَرْفُوعِ وَلَكِنْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ التَّكْبِيرُ جَزْمٌ وَالتَّسْلِيمُ جَزْمٌ وَالْقِرَاءَةُ جَزْمٌ وَالأَذَانُ جَزْمٌ وَهُوَ بِالْجِيمِ وَالزَّايِ وَقَيَّدَهُ بَعْضُهُمْ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ سريع مِنَ الْحَذْمِ وَهُوَ السُّرْعَةِ

1 / 78