والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير(233) {والوالدات يرضعن أولادهن} هذا خبر في معنى الأمر إلا أنه أكد منه كأنهن قد امتثلن فأخبر بامتثالهن، وفيه زيادة حث لهن {حولين كاملين} الحول السنة وكاملين تأكيد لأنه مما لا يتسامح فيه {لمن أراد أن يتم الرضاعة} أي: هذا الحكم لمن أراد أن يتم الرضاعة.

Shafi 199