153 ضرة أصول الفلاسفة ومعرفة من أين دخل الغلط عليهم ومنها علم حضرة التنزلات الذوقية ومنها علم حضرة الأرواح الحرية ومنها علم حضرة المشاهدة لق تعالى وهل تندرج اللطيفة عند العشاهدة أم لا تندرج؟ لأن الاندراج يبنى اع ن مندرج فيه وذلك لا يصح وملها علم حضرات الأجور والفرق بين الأجر االعظيم والرزق الكريم وملها علم حضرة العشاققة وكيف يصح الشقاق لله تعالى ولاسولمه صلى الله عليه واله وسلع من بعض العبيد بعد تبين الجدى وملهاعلم اضرة نضج الجلود ومذها علم حضرة الصديقين والشهداء والحبالحين ومنهاعلم اضرة التصريف فى العالم وحكم من ذركه مع إعطائه حرف كن ومنهاعلم ل ل ا الا ل لا لا ال ل فهذه أمهات علوم هذه السورة والله تعالى أعلم..
ومماتنتجه الخلوة المباركدمن علوم سورة يس عليه الصلاة السلام علم خلع العذارومذها علم حضرة الحب وشرفه وبيان أصداف العحبين ومذها علم حضرة التجانس بين الأشياء ومنها علم حضرة الخوف ومذها علم حضرة الشهاذة ومنها علم حضرة الاتباع والأتباع وملها علم حضرة الأمثال ومذها علم حضرة مؤاخذة العجبورين ومذها علم حضرة العحاد وحكمه ومنها علم االموافقة والخلاف ومنها علم حضرة الهدى الإلهى ومنها علم حضرة اللور.
العذوى ومنها علم حضرة السعاع ومنها علم حضرة مواطن لإقامة الجمع مقام الواحد ومنها علم حضرة السدر ورد الأشياء إلى أصلها ومذها علم حضرة القويض والتسليم من النفوس ومنها علم خضرة الرد ومذها علم حضرة القبول ومذها علم حضرة النيابة فى النداء وملها علم حضرة أوصاف الملاى وما يتفرد به اعن السوقة ومذها علم حضرة أصحاب الفترات ومن تحقق به علم حكمهم عند الله إذا مررنا بجنبات قبرثابت سمعنا قراءة القرآن .. صفوة الصفوة ج 293/2.
Shafi da ba'a sani ba