Jawhar Insaniyya

Zaynab Catif d. 1450 AH
123

Jawhar Insaniyya

جوهر الإنسانية: سعي لا ينتهي وحراك لا يتوقف

Nau'ikan

نحن لا نعلم سواء كان يستخدم هذه المغرة في حك جسمه بها كدواء للقرح واللدغات، أم أن اللون الأحمر كان له معنى رمزي، ربما كان يرمز للدماء.

11

الواضح أن الإنسان العاقل استخدم فيما بعد المغرة في رسوم الكهوف المنتشرة في جميع أنحاء جنوبي فرنسا وشمالي إسبانيا، ويرجع تاريخها إلى ما بين 15 ألفا و30 ألف سنة مضت.

تمثل التقدم الكبير التالي في استخدام النار في زيادة صلابة أوعية بسيطة تشكل من الطمي الرطب؛ فتبلغ تقنية صنع الخزف على الأقل 26 ألف سنة. ولم يبدأ انتشار المحاصيل إلا بعد هذا الوقت بنحو 15 ألف سنة. يتساءل بعض علماء الأنثروبولوجيا عن سبب استغراق الأمر كل هذا الوقت؛ هل كانت هذه الفترة التي وصل فيها صندوق الصوت إلى اكتمال نموه وأصبح التواصل عبر اللغة ممكنا،

12

أم كانت زيادة تعددية وظيفة المخ، التي مكنت الإنسان من التعبير عن نفسه عبر الفن والدين،

13

هي الحدث المحوري؟

14

نحن لا نعلم. لكن، مع ذلك، هل تعتبر 15 ألف سنة وقتا طويلا، مع الوضع في الاعتبار أن التطورات التكنولوجية السابقة حدثت على مدار مليون سنة، وليس عشرات الآلاف من السنين؟ وفي رأيي المذهل أن صناعة الخزف والزراعة ظهرتا في أماكن متباعدة في الوقت نفسه؛ فتوجد أجزاء من مصنوعات من الطمي من منطقة نهر آمور في شرقي سيبيريا ومن موقع في زازاراجي في محافظة مياجي في اليابان على بعد 900 ميل، ويرجع تاريخ كل منها إلى نحو 13 ألف سنة؛ كما توجد أدلة على زراعة محاصيل مثل الشعير والقمح في الشرق الأدنى، والأرز في إندونيسيا والصين، والذرة في أمريكا الوسطى وبيرو، كلها في الفترة بين 10 آلاف سنة و11 ألف سنة مضت. وبالتأكيد يحتاج احتمال أن الاحترار العالمي - الذي بدأ يحدث منذ نحو 15 ألف سنة - له تأثير على هذه الأحداث، إلى مزيد من الدراسة.

Shafi da ba'a sani ba