وسكون الواو وفي آخرها عين مهملة نسبة إلى يربوع بن مالك بن زيد مناة بن تميم نسبة للفضيل بن عياض بن مسعود بن بشر أبو علي الإمام الرباني التميمي الزاهد رحمه الله تعالى . | ( اليرعري ) كذا رأيته مضبوطا في القنية في نسخة جيدة ورأيته مضبوطا في موضع آخر ( البرعري ) بالباء الموحدة أو قال حلفت بألف يمين أو قال والله لأضربنك عشرين مرة لا ينعقد إلا يمين واحدة وعلم عليه علامة ( حك ) يعني أبا حفص الكبير قال في القنية أيضا وفي الجامع للبرعري لو قال لها إن لم أضربك فأنت طالق فهو علي أربعة أقسام . إن كان فيه دلالة الفور بأن قصد ضربها فمنع أنصرف إلى الفور . وإن نوى الفور بدون الدلالة يصدق أيضا لأن فيه تغليظا . وإن نوى إلا بدا ولم يكن له نية أنصرف إلى الأبد . وإن نوى اليوم أو الغد لم يعمل بنيته . | ( اليزدي ) بفتح الياء آخر الحروف وسكون الزاي وبعدها دال مهملة هذه النسبة إلى يزد من أعمال أصطخر فارس بين أصبهان وكرمان نسبة أسعد بن الحسن بن سعد بن علي بن بندار والمطهر بن الحسن بن سعد بن علي بن بندار أخوه رحمهم الله تعالى . | ( اليزداذي ) بفتح الياء وسكون الزاي وفتح الدال المهملة وبعد الألف ذال معجمة هذه النسبة إلى يزداذ وهو جد المنتسب إليه نسبة محمد بن أحمد بن موسى أبن يزداذ وابنه علي بن موسى أبو القاسم . | ( اليزيدي ) بفتح الياء وكسر الزاي وسكون الياء الثانية بعدها دال مهملة هذه النسبة إلى عدة رجال نسبة مسعود بن الحسين بن سعد القاضي أبو الحسن تقدم رحمة الله عليه . | ( اليمامي ) بفتح الياء والميم وبعد الألف ميم ثانية نسبة إلى اليمامة مدينة بالبادية من بلاد الموالي وأكثر أهلها بنو حنيفة وبها نشأ مسيلمة الكذاب نسبة ياسين بن معاذ الزيات تقدم . | ( اليوذي ) نسبة محمد بن أحمد بن أحمد بن الخطاب تقدم والله تعالى أعلم . |

Shafi 359