قرأ على محمد بن عبد الله الغزال المصري، ومحمد بن سليمان بن عبد الباعث كتاب (الجليل البطليوسي)؛ وقرأ عليه إبراهيم بن محمد بن مزار الصنعاني. كان شيخا، عالما، عارفا، كاملا.

[(621/3) الفضل بن شروين](1)

(... - ...ه/... - ...م)

الفضل بن شروين.

له: (المدخل) على مذهب الهادي للحق عدة في (الروضة) من علماء الزيدية، وفي:(اللمع) من علماء المعتزلة.

كان من أصحاب المؤيد بالله؛ وكان يقول في صفته: (دع عنك إمام زماننا، إنما الشك في المتقدمين هل كانوا مثله في التحقيق أم لا ؟؛ وكان عالما، متكلما.

أخذ عن عبد الجبار، وله مصنفات في علم الكلام، وكان واعظا يقارب الحسن البصري.

من اسمه فيروز

[(622/4) فيروز شاه الجيلي](2)

(... - ...ه/... - ...م)

فيروز شاه الجيلي.

سمع أعلام الرواية(3) عن مؤلفها؛[علي بن ناصر] وعنه المرتضى بن شراهك[المرعشي]؛ وكان فقيها، فاضلا، ركن الدين ونصيحه(4).

حرف القاف

[من اسمه القاسم]

[(623/1) القاسم بن أحمد الشاكري](5)

(... - بعد640 ه/... - 1227م)

القاسم بن أحمد بن عبد الله بن أحمد الشاكري.

أخذ في (الفرائض) على أحمد بن نسر، و(مجموع زيد بن علي) على عمران بن الحسن، وأجازه بعد السماع.

قيل وكذا(6) كتاب(7): (حي على خير العمل)، وشارك الإمام: أحمد بن الحسين[أبو طير] في سماعاته كالمجموع، وغيره على أحمد بن محمد شعلة.

قال بعضهم: وله إجازة من سليمان الشاوري في جميع مسموعاته ومستجازاته، وسمع (شمس العلوم) لنشوان؛ على حسن بن أحمد بن جعفر الهمداني، قال مولانا: وهو معدود من مشائخ الإمام أحمد بن الحسين، وأخذ عنه في الفرائض: محمد بن عبد الله بن حمزة.

Shafi 296