قول بعضهم : " لا يجب قضاء الصلاة المتروكة عمدا كمنسية " ما

وجهه ؟

الجواب :

الله أعلم، ولعل وجهه أن للصلاة وقتا محدودا تفوت بفواته، ولم يقم عنده دليل على وجوب القضاء بعد ذلك، بناء على قول من قال إن القضاء بأمر ثان لا الأمر الأول،

وأقول إن المشهور غيره، وان الدليل على وجوب القضاء ثابت من الكتاب والسنة . فأما الكتاب فقد نص على القضاء في الصوم بقوله عز من قائل :{ فعدة من أيام أخر } (¬1) وأشار إلى القضاء في الصلاة بقوله تعالى :{ وأقم الصلاة لذكري } (¬2) وأما السنة فقوله " : من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها فذلك وقتها . والله أعلم .

الصلاة في الأرض المغصوبة

السؤال :

قول بعض قومنا : " إن الصلاة في الأرض المغصوبة لا تصح، فإن فعل سقط الطلب عنده " ما وجهه ؟

Shafi 211