و (¬1) الإنتقال وغير ذلك من أنواع التشبيه سبحانه وتعالى عما يقول الملحدون المشبهون المبطلون والمكذبون (¬2) للربوبية علوا كبيرا (¬3) .

¬__________

(¬1) - سقط من الأصل وج »و« والإضافة من ب.

(¬2) - سقط من ب »والمكذبون«.

(¬3) - يبدو - والله أعلم- أن سبب رد علمائنا لمثل هذه الأحاديث في حق الباري - جل جلاله - إنما هو تعارضها مع التنزيه المطلق لله تعالى ومع تمدحه لنفسه بأنه لا تدركه الأبصار ومخالفتها لمحكم القرآن، وكونها آحادا غير متواترة فلا تثبت بها العقائد، لا على أنها منكرة بالمفهوم الاصطلاحي، وفي المذهب ترك الحديث المعارض للقرآن ولو صح سندا على منهج السيدة عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- فقد كانت ترد ما يخالف القرآن بكل جرأة وثقة، انظر كتابنا »مع دعاة اللامذهبية«: ص 13-14-15.

Shafi 85