طليت الشيء وغيره، فهو طليّ ومطليٌّ: حبسته. المحزرق: المحبوس. ما شجرك عنه يشجرك شجرًا: ما صرفك. عدّيته: صرفته. حددته عن الأمر: منعته، ومنه قيل للمحروم محدودٌ، وللبواب حدّادٌ، لأنه يمنع الناس، قال الأعشى: فقمنا ولمّا يصح ديكنا ... إلى جونةٍ عندَ حدّادها ويقال هو يحبو ما حوله: يحميه ويمنعه، قال ابن أحمر: وراحتِ الشّولُ ولم يحبها ... فحلٌ ولم يعتسَّ فيها مدرُّ