٢٨٤٩ - (س) عبد الله بن عمر ﵄: قال: «نهى رسولُ الله ﷺ عن لُبْسِ الذهب إِلا مُقَطَّعًا» . أخرجه النسائي (١) .

(لبس الذهب إلا مقطعًا): أراد بالمقطع: الشيء اليسير نحو الشنف والخاتم للنساء، وكره الكثير الذي هو عادة أهل السرف والخيلاء والكبر، واليسير: هو مالا تجب فيه الزكاة ويشبه أن يكون إنما كره استعمال الكثير منه، لأن صاحبه ربما ضن بإخراج زكاته فيأثم ويحرج.

(١) ٨ / ١٦٣ في الزينة، باب تحريم الذهب على الرجال، وإسناده صحيح.

أخرجه النسائي (٨/١٦٣) قال: أخبرني زياد بن أيوب قال: حدثنا علي بن غراب قال: حدثنا بيهس بن فهدان قال: أنبأنا أبو شيخ، فذكره.

٢٨٥٠ - (د) أبو هريرة ﵁: أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: «من أحب أن يُحَلِّقَ حبيبَه (١) حَلْقَة من نار فَلْيُحَلِّقْهُ حَلْقة من ذهب، ومن أحب أن يُطَوِّقَ حبيبه طَوْقًا من نار فَليُطَوِّقه طوقًا من ذهب، ومن أَحب أن يُسَوِّرَ حبيبه بِسِوارٍ من نار فَلْيُسَوِّرْهُ سِوارًا من ذهب، ولكن عليكم بالفضة، فالعبوا بها» . أخرجه أبو داود (٢) .

(يحلق حبيبه): حلق حبيبه، أي جعل عليه حلقة.

(١) في الأصل: جبينه، وهو تصحيف، وكذلك جاءت في شرح الغريب في الأًصل والمطبوع.

(٢) رقم (٤٢٣٦) في الخاتم، باب ما جاء في الذهب للنساء، ورواه أيضًا أحمد في " المسند " ٢ / ٣٧٨، وهو حديث حسن.

أخرجه أحمد (٢/٣٣٤) قال: حدثنا أبو عامر. قال: حدثنا زهير. وفي (٢/٣٧٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وأبو داود (٤٢٣٦) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. قال: حدثنا عبد العزيز. يعني بن محمد.

كلاهما - زهير، وعبد العزيز - عن أسيد بن أبي أسيد البراد، عن نافع بن عياش، فذكره.

٢٨٥١ - (د) عامر بن عبد الله بن الزبير ﵀: أَن مولاة لهم ⦗٧٣١⦘ ذهبت بابنة الزبير إلى عمرَ بن الخطاب، وفي رِجْليْهَا أَجراسٌ، فقطعها عمر، وقال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إِن مع كل جَرَسٍ شيطانًَا» . أخرجه أبو داود (١) .

(١) رقم (٤٢٣٠) في الخاتم، باب ما جاء في الجلاجل، وفي سنده جهالة مولاة عامر بن عبد الله بن الزبير، وعامر بن عبد الله بن الزبير لم يدرك عمر بن الخطاب ﵁.

أخرجه أبو داود (٤٢٣٠) قال: حدثنا علي بن سهل وإبراهيم بن الحسن، قالا: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن حفص، أن عمر بن عبد الله بن الزبير، أخبره، فذكره.