١٧٢٦ - (خ م ت د) عائشة ﵂ قالت: «دَخَلَ رسولُ الله ﷺ عَامَ الفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ التي بأعْلى مكةَ» .
وفي رواية: «أنَّ النبيَّ ﷺ لما جَاءَ إلى مكةَ دَخَلَها مِن أعْلاها، وخرج من أَسْفلِها» .
زاد في رواية: قال هشامٌ: «فكان أبي يَدْخُلُ منهما كِلَيْهما، وكان أكثَرُ ما يَدْخُلُ من كَداءٍ» .
ومن الرواة من جعله موقوفًا على عروة. هذه رواية البخاري ومسلم.
وأخرج الترمذي الرواية الثانية. ⦗٤٠٤⦘
وفي رواية أبي داود: «أنَّ رسولَ الله ﷺ دَخَلَ عامَ الفتح من كَدَاءٍ من أعْلى مكة، ودخل في العمرَةِ من كُدىً، قال: وكان عروة يدخلُ منهما جَميعًا، وكان أكْثرُ ما يَدخُلُ من كُدَىً، وكان أَقْرَبَهْما إلى مَنْزِلِهِ» (١) .
(١) أخرجه البخاري ٣ / ٣٤٧ في الحج، باب من أين يخرج من مكة، وفي المغازي، باب دخول النبي ﷺ من أعلى مكة، ومسلم رقم (١٢٥٨) في الحج، باب استحباب دخول مكة من الثنية العليا، والترمذي رقم (٨٥٣) في الحج، باب ما جاء في دخول النبي ﷺ مكة، وأبو داود رقم (١٨٦٨) و(١٨٦٩) في المناسك، باب دخول مكة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري في المغازي (بل في الحج ٤١: ٢) عن الحميدي ومحمدبن المثنى. ومسلم في الحج (٣٧: ٢) عن محمد بن المثنى وابن أبي عمر (وأبو داود، والترمذي، والنسائي جميعا فيه الحج ٤٥: ٥، ت ٣٠، س الكبرى ٢٩٤) عن محمد بن المثنى.
ثلاثتهم عن سفيان به وقال الترمذي: حسن صحيح.