انفرد بإخراجه مسلم (١).

(٢٦٤) الحديث الحادي والأربعون بعد المائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا عبد اللَّه بن محمّد الجُعْفي قال: حدّثنا يونس بن محمّد قال: حدّثنا شيبان عن قتادة قال: حدّثنا أنس قال:

أُهديَ للنّبيّ ﷺ جُبّةُ سُنْدس، وكان ينهى عن الحرير، فَعَجِبَ الناسُ منها، فقال: "والذي نفسُ محمّد بيده، لمناديلُ سعد بن معاذٍ في الجنّة خير من هذا".

أخرجاه (٢).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس وإسحق بن عيسى قالا: حدّثنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن أنس بن مالك قال:

إنّ ملك الرُّوم أهدى للنبيّ ﷺ مُسْتقةً من سُنْدُس، فلَبسَها، كأنّي أنظر إلى يدَيها تَذَبْذَبان من طولهما، فجعل القومُ يقولون: يا رسولَ اللَّه، أُنْزِلَتْ عليك هذه من السماء؟ فقال: "وما يُعْجِبُكم منها؟ فوالذي نفسي بيده، إنّ مناديل سعد بن معاذ في الجنّة خيرٌ منها" ثم بعثها إلى جعفر بن أبي طالب فَلَبِسَها. فقال النّبيّ ﷺ: "إنّي لم أُعْطِكَها لِتَلْبَسَها" قال: فما أصنع بها؟ قال: "أرْسِلْ بها إلى أخيك النجاشيّ" (٣).

المُسْتُقة: واحدة المساتق: وهي فِراء طوال الأكمام، وفيها لغتان: ضمّ التاء وفتحها، وأصلها بالفارسية: مُشْتَه، فعُرّب (٤).

(٢٦٥) الحديث الثاني والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: حدّثنا سُفيان بن حسين عن عليّ بن زيد عن أنس قال:

(١) المسند ١٩/ ٢٥٣ (١٢٢٢٢)، ومسلم ١/ ٢٥٠ (٣١١) من طريق سعيد.

(٢) البخاريّ ٥/ ٢٣٠ (٢٦١٥)، ومسلم ٤/ ١٩١٦ (٢٤٦٩). والمسند ٢١/ ٩٠ (١٣٣٩٥) عن يونس.

(٣) المسند ٢١/ ٩٢ (١٣٤٠٠) قال المحقّق: إسناده ضعيف، ومتنه منكر. وأخرج أبو داود الحديث من طريق حمّاد عن علي بن زيد به ٤/ ٤٧ (٤٠٤٧). وقال عنه الألباني: ضعيف الإسناد. وتضعيفه لضعف علي بن زيد، ابن جدعان.

(٤) هذا عن شيخه الجواليقيّ في المعرّب ٣٠٨. وينظر قصد السبيل للمحبّي ٢/ ٤٦٦.