الجنة فإذا فيها جنابذ (١) اللؤلؤ وإذا ترابها المسك) . تفرد به (٢) .
حديث آخر (عن أنس عن أُبَيّ)
(١) الجنابذ: جمع جنبذة بضم أوله وثالثه: وهي القبة. النهاية ١/٣٠٥.
(٢) مسند الإمام أحمد ٥/١٤٣، ١٤٤.
٢٤ - قال البخاري في الرقاق (١): وقال لنا أبو الوليد: حدثنا حماد بن
سلمة، عن ثابت، عن أنس عن أبي بن كعب قال: (كنا نرى هذا من القرآن (٢)
حتى نزلت ﴿أَلْهَاكُمُ التَكَاثُرَ﴾ . يعني: لو كان لابن آدم واديان من ذهب) .
حديث آخر عنه:
٢٥ - قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي - بعبَّادَان - حدثني محمد بن العلاء الأيلي، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن أنسٍ، عن أبيّ ابن كعب قال: قال رسول الله ﷺ: دخلتُ الجنة فرأيت فيها جنابذ من اللؤلؤ وتُرابُها المسك فقلتُ لمن هذا يا جبريل؟ قال للمؤذنين والأئمة من أمتك يا محمد (٣» . غريب جدًا.
حديث (جابر بن عبد الله عن أبي بن كعب)
٢٦ - حدثنا عبد الله [حدثني أبي] (٤) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة:
(١) صحيح البخاري بشرح فتح الباري ١١/٢٥٥.
(٢) في المخطوطة: (في القرآن) ولفظ البخاري كما أثبتناه.
والحديث مرتبط بحديث قبله عند البخاري بسنده عن أنس أن رسول الله ﷺ قال: (لو أن لابن آدم واديًا من ذهب أحب أن يكون له واديان، ولن يملأ فاه إلا التراب، ويتوب الله على من تاب) فالإشارة في قوله: (كنا نرى هذا (لم يبينها الحديث، وقد بينها الإسماعيلي فيما رواه من طريق موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة ولفظه: (كنا نرى هذا الحديث من القرآن: لو أن لابن آدم ... إلخ) . فتح الباري ١١/٢٥٧.
(٣) الحديث أخرجه أيضًا أبو الشيخ والديلمي. قال الديلمي: وفي الباب عن أنس وغيره.
وقد رمز السيوطي له بالصحة ولم يعقب عليه المناوي. الجامع الصغير بشرح فيض القدير ٣/٥١٩.
(٤) استكمال للسند بالرجوع إلى المسند ٥/١١٥.