الشافعي، ش، حم والشَّاشى، طب، ض عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقى عن أبيه عن جده (١) (بإسناد صحيح). ١٠٠/ ١٧٢ - "ابْنُ آدَمَ سِتُّون وثَلاثُمائَةِ مَفْصِلٍ على كلّ وَاحدٍ منها في كلّ يوم صَدَقَةٌ، فالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ يتكَلَّمُ بها الرَّجُل صدَقَةٌ، وعَوْنُ الرَّجُل أَخَاه عَلَى الشَّيء صَدَقَةٌ والشُّرْبَة مِن الماءِ يَسْقِيها صَدَقةٌ، وإِمَاطةُ الأَذَى عن الطَّرِيق صَدَقةٌ". طب عن ابن عباس (مَفْصِلْ مثالُ مَسْجِد، ا. هـ مصباح) (٢). ١٠١/ ١٧٣ - "ابْنُ سُمَيَّةَ (٣) ما عُرضَ عليه أَمْرانِ قَطُّ إِلَّا أخذ بالأَرْشَدِ". حم، ك (برجال الصحيح) عن ابن مسعود - (وفى رواية إلا اختار الأرشد منهما). ١٠٢/ ١٧٤ - "ابْنُ سُمَيَّةَ مَا خُيَّر بين أمْرَين إِلَّا اختار أَرْشَدَهُمَا". ش عن ابن مسعود. ١٠٣/ ١٧٥ - "ابْنُ سُمَيَّةَ تَقْتلُه الفِئَةُ الْبَاغِيةُ (٤) قاتله وسالبه في النار". خط، كر عن أنس. ١٠٤/ ١٧٦ - "ابْنُ أُخْتِنَا مِنَّا، وَحِلِيفُنا منَّا، وَمَوْلَانا منَّا، يَا مَعْشَر قُريْش إنَّ أوليائى منكم المتَّقُون، فإِن يكُونُوا أَنْتُمُ فأنْتُم، يا أيها الناس من بغى قريْشًا الْعَواثِرَ كُبَّ عَلَى مِنْخَرَيْه". البغوي في معجمه من طريق ابن القارى عن ابن أبي عبيد الزرقى عن أبيه.

(١) حديث رفاعة بن رافع في مجمع الزوائد ج ١ ص ٢٦ عن رفاعة بن رافع: أن رسول الله ﷺ قال لعمر: اجمع لى قومك، فجمعهم عمر عند بيت رسول الله ﷺ، ثم دخل عليه فقال: يا رسول الله أدخلهم عليك أو تخرج إليهم؟ قال: بل أخرج إليهم. قال: فأتاهم فقال: هل فيكم أحد من غيركم؟ قالوا: نعم! حلفاؤنا وفينا بنو إخواننا، وفينا موالينا فقال: حلفاؤنا منا، وبنو إخواننا منا! وموالينا منا، وأنتم ألا تسمعون (إن أولياؤه إلا المتقون) إلى آخر ما جاء في مجمع الزوائد، وفيه: أكبه الله بمنخريه قالها ثلاثًا، رواه البزار واللفظ له وأحمد باختصار، والطبرانى بنحو البزار - وقال: رجال أحمد والبزار، وإسناد الطبرانى ثقات اهـ، والزيادة بين القوسين من دار مرتضى. (٢) الزيادة من دار مرتضى. (٣) ابن سمية هو عمار بن ياسر، وأمه سمية بنت سلم بن لخم. وما بين القوسين من دار مرتضى. (٤) قتله جند معاوية في موقعة صفين.