[البقرة: 286]. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن آدم بن سليمان، عن سعيد بن جبير، قال: لما نزلت هذه الآية: { إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه } قالوا: أنؤاخذ بما حدثنا به أنفسنا ولم تعمل به جوارحنا؟ قال: فنزلت هذه الآية:

لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا

[البقرة: 286] قال : ويقول: قد فعلت. قال: فأعطيت هذه الأمة خواتيم سورة البقرة، لم تعطها الأمم قبلها. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جرير بن نوح، قال: ثنا إسماعيل، عن عامر: { إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء } قال: فنسختها الآية بعدها قوله: { لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت }. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي: { إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله } قال: نسختها الآية التي بعدها:

لا يكلف الله نفسا إلا وسعها

[البقرة: 286]. وقوله: { وإن تبدوا } قال: يحاسب بما أبدى من سر أو أخفى من سر، فنسختها التي بعدها. حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا سيار، عن الشعبي، قال: لما نزلت هذه الآية: { إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء } قال: فكان فيها شدة حتى نزلت هذه الآية التي بعدها:

لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت

[البقرة: 286] قال: فنسخت ما كان قبلها. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن ابن عون، قال: ذكروا عند الشعبي: { إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه } حتى بلغ:

لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت

[البقرة: 286] قال: فقال الشعبي: إلى هذا صار، رجعت إلى آخر الآية. حدثني يحيى بن أبي طالب، قال: أخبرنا يزيد، قال: أخبرنا جويبر، عن الضحاك في قوله: { إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه } قال: قال ابن مسعود: كانت المحاسبة قبل أن تنزل:

لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت

Shafi da ba'a sani ba