250

============================================================

ورة الشل عن النفس هما يتافي الجد في الأمر ويقال: ما الفرق بين الشرك والكنرم الجواب: ان الشرك جمع في العبادة ينافي اخلاصها لمتحفهاء والكفر تفيع حق النعة بهدها أو مايلغ في العظم مقام جحدها وثقال: ما التحريم؟

الجواب: عقد على الشيء(2) بأنه لا يجوز فعله والتحليل رفع الحظر بأنه رز نعط.

وثقال: ما معنى ( وآجتيوا الطفوت } الجوابة اجتبوا افواء (7) الشيطان وكل لاغ يدهو إلى الفاد، فهنا ما ب ان بحلر منه اشد الحذر كما حذر الله جل وعز وتقال: هل ل الآبة دلالة على بطلان مذهب المجبرة في المشية ( الجواب: نعم، لآن الله جل وعز انكر عليهم ما تالوه فيهاء من آته لو شاه (1 الله ما عبدنا من دوته من شيء(3) ريقال: ما معنى ( حقت عليه الضللة) الواب: فيه وجهان الأول: (عقاب الضلالة الذي هو الكفر بالله جل وعزه عن الحسن الثلنى: الفلالة عن طريق الوحمة بما اسلفوا من الكفر بالله والضلالة هتا ت بعصية، عن ابى علي20.

(1) ق الأصل التي () في الأصل اغرا 4ل الأصل المشة (2) في الأصل شا (5) في الأمل شي (() ما بين العكوهن ررو و الاوي فى لان 79/2، ولكن دود ان يشير إل أ

Shafi 250