============================================================
الراهى الاضفاو سرا بهلهم من قطران وتضقى وحموقهم التارع) تقال: ما الاجرام الجواب اتتراف الية(1)، والاجرام: قطع العمل الذي بموز بما لا يجون وأصله القطع يقال: ما التتين الجوابيهة مع الشيء() إلى نظيرم ومته القرين، فهولاء(2) [قرنت أيدههم بالغل النى اعناقهم، وقال ابو علي(1، ترن بعضهم إلى بعض تقالة ما الصفدم الجواب: الغل الذي تقرن يه اليد إل العتق، وبيوز أن يكون السللة الني يقع بها التقرين ويقال ما أصل الصفد؟
الواب القيده وهو الصفاد وجمعه: مقد قال عمرو بن كلثوم نأبوا بالنهاب وبالايا وابناء الملوك مصفدهتا(0 اى مقيدين رمته اصفدته إصفادا إذا أصط مالا قال الآعشن: تضيفت يوما فاكرم جلسي واصفتني عند الزمانة تاور(" (1) في الأصل السيية.
2 الأصل الشي (3) في الأصل فهوكا.
(4) هو ابو علي لملاتي المعتزلى (ت 02كمه رقد صرح يذلك الطوحي في التبيان ح 4 ) التيان الشخ الطو من 310 وتقير وكاي (للفنع القتير) : 11 وجع الياة 3: 113، (1) ميران الآعشى (هلر بيروت) 44 دروايت (خرب مضدي) بدل (فاكرم جدسن) والتان ابع الارس 410 وهو ف جع اليان 2432 وجاز القرا (:445 وشير الطبرى 152:14.
Shafi 165