٢٣٠٩ - محمدُ بنُ خالد السَّلميُّ عن أبيه عن جدِّه: سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ: «إنَّ العبدَ إذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبرهُ على ذلك حتى يبلغهُ المنزلة التي سبقت له من الله تعالى». لأبي داود (١).
(١) أبو داود (٣٠٩٠)، وقال المنذري في «الترغيب والترهيب» برقم (٥١٦٧)، وقال رواه أحمد، وأبو داود، وأبو يعلى، والطبراني في «الكبير» و«الأوسط» ومحمد بن خالد لم يرو عن أبي المليح الرقي، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٢٦٤٩).
٢٣١٠ - مصعبُ بنُ سعدٍ عن أبيه قلت: يا رسول الله أيُّ النَّاس أشدُّ بلاء قال: «الأنبياء ثمَّ الأمثل فالأمثل يبتلى الرَّجلُ على حسب دينه فإن كان دينه صلبًا اشتدَّ بلاؤه وإن كان في دينه رقة ابتلاه على حسب دينه فما يبرح البلاءُ بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئةٌ». للترمذي (١).
(١) الترمذي (٢٣٩٨)، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
٢٣١١ - أنسُ رفعه: «إن الرب ﷾ يقول: وعزتي وجلالي لا أخرج أحدًا من الدنيا أريدُ أن أغفر له حتى أستوفى كل خطيئةٍ في عنقه بسقمٍ في بدنه واقتتار في رزقه».
٢٣١٢ - شقيقُ: مرض عبدُ الله فعدناهُ فجعل يبكي، فعوتب، فقال: إني لا أبكى لأجل المرض، لأني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «المرض كفارةٌ، وإنما أبكي أنه أصابني في حال فترة ولم يُصبني في حال اجتهادٍ؛ لأنه يكتب للعبد من الأجر إذا مرض ما كان يُكتب له قبل أن يمرض فمنعه منه المرضُ». هما لرزين (١).
(١) لم أقف عليه ولم يحققه الألباني في المشكاة.
٢٣١٣ - أنسُ رفعه: «إنما مثل المريض إذا مرض وصحّ كالبردة تقع (١) من السماء في صفائها وخلوصها». لرزين، والبزار، و«الأوسط» بضعف (٢).
(١) في (ب) قد نقع.
(٢) البزار كما في «كشف الأستار» ١/ ٣٦٣ (٧٦٢)، والطبراني في «الأوسط» ٥/ ٢٢٩ (٥١٦٦)، وقال الهيثمي ٢/ ٣٠٣ وفيه: الوليد بن محمد الموقري، وهو ضعيف.
٢٣١٤ - أبو سعيد: قال النِّساءُ للنبيِّ ﷺ: غلبنا عليك الرِّجالُ فاجعل لنا يومًا من نفسك فوعدهنَّ يومًا لقيهنَّ فيه فوعظهنَّ وأمرهنَّ فكان فيما قال لهنَّ: «ما
⦗٣٨٥⦘ منكنَّ امرأةٌ تقدِّمُ ثلاثةً من ولدها إلا كان لها حجابًا من النار»، فقالت امرأة واثنتين، فقال: «واثنتين» للشيخين (١).
(١) البخاري (١٠١)، ومسلم (٢٦٣٣).