ومتى احتجنا إلى أن نبرد، استعملنا ضد ذلك.

وربما قصدنا أن نفعل الأمرين جميعا، أعنى أن نحيل البدن وأن نغذوه، فاخترنا جوهرا واحدا يبلغ لنا مبلغ الطعام، ومبلغ الدواء.

فليس يجب إذا أن يطالبونا بأن نوجدهم حيوانا يتناول الاسطقس مفردا، خالصا، معتزلا عن سائر الاسطقسات على حدته، إما الأرض، وإما الماء، وإما النار، وإما الهواء، وذلك أن الحيوان كله ليس يحتاج أن يتناول هذه لا على أنها غذاء، ولا على أنها دواء.

وذلك أن الغذاء قد كان شيئا شبيها بالمغتذى به.

والشبيه بالجسم المركب الممتزج الذى فيه الاسطقسات كلها إنما هو جسم آخر مثله مركب من تلك الاسطقسات كلها.

وليس يحتاج أيضا إلى الاسطقس دائما على أنه دواء. لكنه إنما يحتاج إليه فى ذلك الوقت الذى يحتاج فيه البدن إلى الكيفية التى هى فى الغاية فقط.

فقد قلت هذا وأنا أقصد به لمعاندة من لم يفهم كلام بقراط بطريق الصواب.

Shafi 95