ويزعم فى الانتفاع الذى يتبع الإسهال أنه ليس يكون بنقاء البدن مما كان يؤذيه، لكن بالسبب العام من كل استفراغ.

فهذا مبلغ قحة اسقلبيادس وجرأته على المخالفة للعيان فى دعواه.

وأما ما يظهر للعيان كالذى قد علمه بقراط وسائر جميع الأطباء، بعد أن اختبروه بالتجربة فهو على ما وصفناه قبيل.

وذلك أنك إن رمت أن تسقى من الغالب عليه المرار دواء يسهل البغلم، فلست أشك أن تجربتك لذلك ستجنى عليك غرما ثقيلا.

وإن كانت الأدوية المسهلة إنما تنفع باستفراغاتها فقط، فما بالنا لا نقصد العروق لجميع الناس، بأى حال كانت أبدانهم من القضف، أو من السمن أو كان بهم يرقان، أو كان بهم الوسواس السوداوى.

Shafi 126