كما أن بينهم أيضا فرقا فى أن أبدان أصحاب العلة التى تسمى النسيان منحلة، مسترخية، وأبدان أصحاب العلة التى تسمى الجمود مشتدة، مجتمعة.

وبين نبض هؤلاء أيضا ونبض أولئك فرق الاستواء والاختلاف. وذلك أن نبض أصحاب الجمود مستو، ونبض أصحاب النسيان ليس بمستو.

وأما أرخيجانس فقال:

إن موضع العرق فى هؤلاء خاصة يوجد أسخن من سائر البدن، كما يوجد فيمن أصابه تشنج مع سبات.

Shafi 80