وقالوا: إن الاستدلال علی ما ينتفع به هو في الأمراض المحتقنة التحليل، وفي الأمراض المنبعثة التسديد.

وكأن الركبة — في المثل — إن تورمت، فينبغي أن يحلل ورمها، وإن استطلق البطن، أو سال شيء من العين، فينبغي أن يمنع ويحبس.

فأما إذا كان المرض مركبا، فينبغي أن يقصد قصد الشيء الذي يحقن.

وذلك أنهم يزعمون أن مقاومة المرض الذي أذاه أكثر، وخطره أعظم، وهو أقوی المرضين، أولی من مقاومة الآخر.

Shafi 47