لأن هذه الأشياء هي لهم آلات يتصيدون بها الأشياء الخفية.

وأصحاب التجربة لا يسلمون أنه يستخرج شيء بالتشريح. ويقولون: إنه وإن استخرج به شيء، فليس ذلك الشيء مما يحتاج إليه ضرورة في هذه الصناعة.

ويزعمون: أنه ليس استدلال البتة. ولا يمكن أن يعرف شيء من شيء غيره، وأن كل شيء يحتاج أن يعرف من نفسه. وأنه ليس دليل يدل علی شيء هو في طبعه خفي. وأنه ليس شيء من الصناعات يحتاج إلی علم المنطق.

Shafi 39