وقد ينبغي أن تعلم كيف تمنع الرطوبة التي هي في التحلب من أن تتحلب، وكيف تستفرغ من العضو إذا حصلت فيه، فأقول:

إنك إذا بردت العضو وقبضته، منعت التحلب وقطعته عنه.

وإذا أسخنته وسخفته، استفرغت منه ما هو محتبس فيه.

فعلی هذا الوجه، يأخذ أصحاب القياس الاستدلال من نفس العلة علی ما ينتفع به فيها.

ويقولون:

إنه ليس يكتفي بهذا الاستدلال وحده.

لكن لهم استدلال غيره يأخذونه من قوة المريض، واستدلال من سنه، واستدلال من طبيعة المريض المخصوص بها.

وكذلك قد يؤخذ من كل واحد من الوقت الحاضر من أوقات السنة، وطبيعة البلد، والعمل، والعادة استدلال خاص دون ما يؤخذ من غيره علی ما ينتفع به في تلك العلة.

وأنا ممثل لك أيضا في ذلك مثالا ليزداد به عندك بيانا.

Shafi 25