ولا دائرة بالفعل ، ولا وضع إلا بالتوهم ، وقد تكون بالفعل : أما | بالطبع ، كوضع الأرض من الفلك ، أو ليس بالطبع ، كحال ساكن البيت | من البيت . وفيه أيضا تضاد كانسان قائم ، ورجلاه إلى الأرض ، ورأسه | إلى السماء ، أو رأسه إلى الأرض ، ورجلاه إلى السماء . وكالاستلقاء | والانبطاح ، وفيه شدة وضعف ، كالأتم استقامة وانحناء .

والجدة ، وقد يعبر عنها بالملك وله ، هي كون الجسم في محيط | بكله أو ببعضه ، بحيث ينتقل المحيط بانتقال المحاط به .

وهو إما طبيعي كحال الحيوان بالنسبة إلى أهابه ، أو غير طبيعي | كالتسلح والتقمص والتختم ، وما هو مثل كون القوي للنفس ، والفرس | لزيد .

Shafi 315