الفصل السابع

في |

الجوهر والعرض وأحوالهما الكلية

الذي قد اصطلح عليه في هذا الكتاب , هو أن الجوهر ما قام بذاته , | والعرض ما عداه , وقد يسمى ماهية .

وأما في اصطلاح الجمهور , فالجوهر ( هو ) ماهية , إذا وجدت في | الأعيان , كان وجودها , لا في موضوع , والعرض هو ماهيه , إذا وجدت | كذلك فوجودها , إنما هو في الموضوع .

وعنوا بالموضوع المحل المستغني في قوامه , عما يحل فيه . والكائن | في المحل هو الكائن في شيء , لا كجزء منه , شائعا فيه بالكلية . ولا | يصح مفارقته عنه , فالموضوع أخص من المحل . وعلى هذا فبعض الجواهر | تكون في محل , ويسمى ذلك الجوهر صورة , ويسمى محله هيولي ومادة , | فالموضوع والمادة داخلان تحت المحل , والصورة والعرض داخلان تحت | الحال . |

Shafi 255